第五卷 菩萨变 第二部 玄造篇

msp; 位于头顶的王冠脉轮《顶轮》。

  眉间的脉轮《眉心轮》。

  咽喉的脉轮《喉轮》。

  心脏的脉轮《心轮》。

  肚脐的脉轮《脐轮》。

  脾脏的脉轮《生殖轮》。

  根部的脉轮《海底轮》。

  在县道中,也有相当于脉轮的七个部位。从上而下的名称依次是:

  泥丸。

  印堂。

  玉枕。

  胆中。

  夹脊。

  丹田。

  尾闾。

  云斋现在所凝视的,正是在他体内绽放的这七朵花。

  最底下的海底轮,也就是尾闾所在处,据说就位于人体底部的会阴一带。

  根部的脉轮《海底轮》,它所指的意思是位在脊椎的底部,而这正是尾闾。

  尾椎骨,那是人类的脊椎中,唯一还留有野兽痕迹之处。

  据说有一种名为性力的力量,就沉睡在尾闾中。在繁不可数的神秘学书籍中,性力经常被比喻为一条螺旋状的蛇。

  神智学者《TheosoPhist》们,将此神秘的力量称之为灵量。

  灵量……亦即进化之力。

  这股名为灵量的力量,一般都处于沉睡状态。要让这股力量觉醒,得借助冥想的呼吸法。以莲花座配合呼吸,将宇宙之气纳入体内。

  先将这股阳气汇集丹田,暂时让它下行至尾闾,然后再由下而上,让这股阳气沿着脊椎缓缓而上。

  从尾闾一招丹田、夹脊、腹中、玉枕、印堂、泥丸的顺序换换而升的阳气,得在慢慢逆向往下送。

  这边是小周天。

  依次法门反复运行,则沉睡在尾闾中的这条螺旋蛇亦即灵量,便能因此而觉醒,和阳气一同沿着脊椎上升,转动这七个脉轮。

  此种修行法若能成功,不仅可以导引出沉睡在人体内的潜在能力,还能促成灵力的进化。

  这几天来,云斋所进行的便是这小周天法。

  气道开启,转动的脉轮呈现在云斋脑中,美不胜收,是一大朵盛开的花。

  云斋尝试着将阳气送往尾闾下方,为的是探寻玄道人士口耳相传的第八个脉轮,亦即鬼骨。

  相传过去曾经找到鬼骨,而成功加以转动的,仅只有一人,此人就是号称仙道之祖的老子,其门下弟子赤须子。

  据说赤须子花了四十年岁月,才得以转动鬼骨。当时,位居神仙之列的赤须子变身为野兽,吞噬了数百名村人,最后终于由老子亲手除去。

  这是神话,是只有在崇尚玄道的部分人士之间口耳相传的传说。

  然而,若真有鬼骨一事,或许这正是解开幻兽之谜的线索。云斋心里这么想。

  转动鬼骨的方法。若只是单纯地借由不同的呼吸法或是其他方式,那么,这四千多年来早就有人成功了。

  有人在尝试的消息时有耳闻,但却从未听说有人成功。

  云斋赌上自己的性命,欲一窥鬼骨的奥秘。

  他以反向的的顺序运行全身阳气。

  他将不断凝聚的阳气,一口气冲向尾闾。

  以不同的角度送入。

  所有想得到的方法皆已尝试。

  灵量的螺旋之蛇,正在云斋体内嘶嘶作响。它火红的舌头舔舐着脊椎骨,一圈又一圈地缠绕而上,复又往下。

  云斋抓着这条蛇,不住地加以逗弄。

  这条蛇是一股强大的“力量”,远超出人类意识所能判断的层次。强烈的毒液,直接凝聚为一股力量。

  不,说他是毒液并不正确,它指的是“力量”。不过,却是一股混沌未明的力量。正因为满是不解之谜,所以才让人有“毒液”之联想。

  灵量的力量,究竟是从何而来?

  云斋一面逗弄着这条蛇,一面以意识之手抚摸它的身体。

  云斋让它沿着脊椎,往下行经夹脊、尾田、尾闾。

  来到尾闾时,云斋的意识之手停了下来。

  那里有一道障壁。

  不,因为将它看作是障壁,所以便形成了一道障壁,如果当下面空无一物,自然就什么也没有。

  这条顺着脊椎而升,复又而下的螺旋之蛇,在这里它头尾相连,形成一道封闭的圆。

  有条象征宇宙的蛇,名为“沃洛波罗斯”。

  神智的学者将宇宙规范为封闭、无限的世界,而这条张口夹着尾巴的蛇,正是用来表现这种循环构造的时间概念。在自己的内部中,同时拥有起源与终点的无限循环宇宙,便是“沃洛波罗斯”。

  灵量正如同沃洛波罗斯,在人体内含着自己的尾巴。

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