第三卷 饿狼变 第二章 新的幻战

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  所谓的脉轮(cakra),在古印度所使用的梵语中,意指“轮”。

  在讲神智学时,非谈到不可的,便是轮。据神智学人士所言,人类在灵性进化时,最重要的便是脉轮。

  脉轮到底是什么呢?

  与其说是轮,不如说是沿着人类脊椎所绽放的花朵,这种感觉还较为贴切。

  它一共有七种。

  从上而下依序是位于头顶的头轮(sahasrara)、眉心轮(ajina)、喉轮(visnuddha)、心轮(anahata)、脐轮(manipura)、生殖轮(svadhisthana)、以及海底轮(muladhara)。

  云斋所说的海底轮,在梵语中称作muladhara,位于人体的底部,相当于会阴的部位。

  据说,只要使灵量这种力量觉醒,借此使脉轮转动、活化,便可促成灵性的成长。

  而所谓的灵量,则是存在于各种进化植物体内的宇宙力量,长被比喻作螺旋状的蛇。

  灵量这条存在于体内的蛇,据说就沉睡在海底轮内。只要让这条蛇觉醒,便会沿着脊椎,顺着气道而上,依序绕过其他脉轮,促使灵性觉醒。

  这便是古印度的瑜伽基本概念。

  西藏佛教——喇嘛教,也加入了同样的概念和技法。

  仙道中所说的导引、小周天、大周天等法门,也可说是大同小异。

  它们共同的根本法门,就是冥想和呼吸法。

  在仙道中,也有相当于脉轮的七个部位。从上而下分别是泥九、印堂、玉枕、脑中、夹脊、丹田、尾闾。

  将呼吸所引入体内的气,往下方的尾闾推进,沿着连接刚才那七个部位的气道,在体内循环一周。这便是俗称的小周天之法。

  神智学和仙道都是有同样的根源所衍生而出。

  有许多中国拳法的绝招便是将此项技术融入武术中,以作为其功法,其中最具代表性的,便是发劲。

  然而……

  “八位外法是吧……”

  猩猩低声沉吟。

  也许是心理作用吧,感觉他肥胖的身躯整个缩成一团。

  在投入仙道的修行者当中,有极少部分的人流传着一项传说,就是此“八位外法”。

  “到底是否真的有这八位外法?”云斋问道。

  八位外法——位在第七个脉轮下方的另一个脉轮,也就是仙道中称之为“鬼骨”的部位。这是远古流传至今的一个传说。而转动这第八个脉轮的方法,便是所谓的八位外法。

  当然了,关于其方法,并没有相关的文献记载。

  是采口述的方式流传。

  传说中的神仙老子,有个名叫赤须子的弟子,据说他花了四十年的光阴,终于打通了鬼骨的脉轮。过去也在神仙之列的赤须子,突然变身为野兽,吞噬了数百名村人,最后被老子亲手铲除。

  此外,在某个口耳相传的故事中则是提到,连老子也无法收服赤须子,最后只是将他封印收场。

  但是一个鬼骨,就拥有超越七个脉轮全部合起来的力量。

  “真是不可思议。”猩猩说道。

  云斋和猩猩都已从长棍上跃下,端正地坐在椅子上。

  “什么意思。”

  “你并不是第一个问我八位外法的人。”

  “什么?!”

  “我刚才不是说我去过台北一趟吗?看来是刚好和你错身而过了,不过,我在哪里遇到了一名外国人。”

  “外国人?”

  “他说自己是德裔的美国人。对了,他的名字叫做佛列德里希·柏克,是一名男子。他的先忙与众不同,长得很奇怪。”

  “那名男子问你八位外法?”

  “没错。”

  “是专程来问你的吗?”

  “好像不是。”

  “到底是怎么回事。”

  “我在台北有一些符咒派和拳法的道场得去关照。我算是那里的顾问、咨询师之类的。平均每年都得到那里露一次面。”

  “哦,从什么时候开始的?”

  “大约四年前吧。你不是也说了嘛,偶尔也该到都市里逛逛。我没让他们知道我的住处,想去的时候,就会去看看他们。”

  “嗯。”

  “于是,我就遇见了那名男子。”

  “在哪里?”

  “陈如龙的道场。”

  “那是八极拳的如龙吗?”

  “没错。”

  “为什么会在那个地方遇见他?”

  “是那名叫柏克的男子自己来的。说起来,应该算是来踢馆的吧。但又有点不同。”

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