当然，真正重要的东西我都保管在其他地方了。
“误会什么了?这个不论是谁看都会说它是骨头吧。”
“啊，没错，这个确实是骨头。但它不是化石。”
“怎么看都像是石头啊……”
“化石是指‘石化的骨头以原动物名命名而成的石头’。在动物活着时有名字才会成为化石。没有名字就无异于普通石头了。”
“所以，只要向霖之助问下这块石头所属的原动物名，它就会变成化石
“确实是这样……但其实是做不到的。这个是神赋予物体名字以前的生物，所以是没有名字的。就是我的能力也无法做到。，’
“原来如此，那么作为发现者的我可以给它命名吧?”
命名之力是神之力，但同时很多神也是没有名字的。像建御雷命与八幡神一样，现在拥有名字的神不过是由原始的神剥离出的一个侧面而已。廷御雷命原名瓮壶，意为住在乌龟中的神。因为将名字变成了建御雷命，所LX它由蛊术之神变成了武神。因为命名的变化，神的性质也发生了变化。这就是名字将神的一个侧面剥离出来的证据。原始的神是更加形态模糊的、无法与无相区别的。
反言之，原始的神只会存在于过去没有命名的物体上。即使有名字的
东西上宿有神明，也只能表现出原始神的一个侧面而已。
“你想让它不再是骨头，而是变成花石吗7”
“也不是……没有名字感觉很不舒服。而且我也很在意这么大的动物究竟是什么样的生物。”
“你觉得这块骨头的主人很大?这是最大的误会。，’
“可是……”
“你想象一下有这么大骨头的动物吧。它的高度会远远超过我的店，长度也有神社的大小吧。这样的生物是不可能活着的吧。首先，它要收集足够的粮食，多少才算足够呢?而且，它为了支撑身体就要用尽全力了，怎么还能快速移动呢。它要怎么一边保护孩子一边采集大量的食物呢?动物根本没有必要有那么大的身体。”
“唉？可这是骨头啊。而且这种化石——像化石一样的东西其他地方还有很多……它们都是什么？”
魔理沙漠不关心地看着书，真是少见。这种远古大型动物的话题对她来说怎么样都无所谓吧？不过，这不是远古生物，而是现在活着的生物。
“这个骨头的主人大小一般。是我们现在所知的骨头的大小。这种动物死后，肉体会回归土壤，而剩下的骨头却会慢慢继续长大。证据就是这种大型化石的发现是最近才开始的。因为它在之前要小得多，所以即使发现了也没人当回事。”
“你是说死了以后骨头还会自己长大吗？这种事怎么可能。”
“当然，平时这种事是不会发生的。那么这个骨头为什么会变大呢……因为这个并不是化石。这是早于名字出现的动物。”
我拿起了茶杯。茶水已经变温了，当然这是我故意的。夏日里能够平心静气地喝热茶的只有灵梦。
“没有名字，这个动物就无法与其他事物相区别，也就与世界同化了。他不是石头、骨头、土或是动物，只是存在与那里而已。这很接近于神原本的形态，因此神只能栖身在这种没有名字的物体上。而神所寄宿的骨头是为了在遥远的未来得到肉体再次君临地面才成长的。”
“等等、等等啊、你的话跳跃性太大了，我不懂。”
“是吗？那就说得简单点儿。灵梦捡到的骨头是正在成为神的化身的一部分。”
“是这样啊。”
“它会继续长大就是一个证明。不过还有一个更加有力的证据。那就是以为我的能力也看不到它的名字，也就是说它没有名字。”
“是吗……这样我也没法判断了。那么，这个骨头是什么神的化身呢？”
“这个你马上就会想到吧。拥有这么大的脊骨的神。这是幻想乡偶尔也会见到的神……灵梦知道是什么了吧？”
“啊——原来如此。是这样……知道了。”
夕阳渐垂，晚霞满天。白昼的热度消退，只有风铃声会让人想起白昼的热。两个人都满足地回去了。
即使是我也不可能看到神赐名之前的时代的东西的名字。但是人类却会在擅自找到那些东西后又随意命名。那会使没有名字的神的一部分固定为普通石头。就是那种叫做化石的东西。
化身成为化石的神的那一部分会停止生长不再变大。一知半解地看到这么巨大的骨头，说着“古代有这么大的动物”的人类，真是想象力丰富得可悲了。
——卡啷卡啷。
“啊，还有一件事忘记问了。”
我刚收起风铃、关上窗，灵梦就又回来了。
“什么事?还是骨头的事吗?”
“因为霖之助的话让我知道了这个骨头是‘龙的一部分，。但是，在这个骨头掉落的地方还有古代贝壳的化石。这个是海里的生物吧?你知道这是怎么回事吗?难道幻想乡过去在海里?明明是山里的……”
缺乏想象力的旭邕从旁_看来很是可悲。“海里的生物埋在地上，所以这里过去是海”这种想法太可悲了。
“是吗?龙骨与海贝埋在一起啊……那么你为什么觉得幻想乡过去是在海里呢?”
“哎?不就是那么回事吗?曾经是大海的地方变成陆地后才会留下贝壳什么的。”
“不是这样的。如果是海洋一点点变为