第一卷 第8章 御宅之死,以及转生

  从御宅变成狂热分子

  我虽然说了『御宅文化』及『御宅』已死了,但是我完全没有嘲弄御宅或说御宅已经落伍的意思,真的一点都没有。

  重点是:在御宅文化死后的现在,御宅们又回归成普通的个人,从前是御宅的人们,现在全都只好变成狂热分子了。我要说的是这件事。

  御宅与狂热分子的差别何在?就差在『是否成为一个民族』上。

  虽然有『御宅文化』一词,但却从来没听说过有『狂热分子文化』这种说法。有『像御宅一般的穿著和语气』这种说法,却没听说过有『像狂热分子一般的穿著和语气』这种话。这也就是说,狂热分子是一群没有群众起来创造独自的文化之人们。

  御宅会群众而形成民族,但狂热分子只能孤独地各自朝向自己的道路前进。

  而现在『御宅文化』和『名为御宅的统一概念』都已经变成没有了,所以所有的御宅都会变成狂热分子了。

  从前在江户时代有一种民族叫『数寄者』,也称为『道乐者』(注1)。所谓数寄者,就是以『纯粹』这种概念为中心,将茶道、花道、道具、建筑、诗歌、绘画、书道……等广范围的领域给统合起来的一大文化主导者。

  他们是以被人称道:『那个人,以数寄者来说是一流的。』为目标,平常自谦『我还不配当数寄者啦』来切磋琢磨自己。并且有着『在那个领域里是比不上他的,但在这项领域中就是我比较强。』这样的自尊。

  但是,江户时代崩坏了,数寄者文化也灭亡了。当然,这些数寄者都活了下来。只是变成了单纯的古道具狂或绘画搜集者,四散流落各地而已。

  一个文化灭亡之后,该文化的主导者们,就会变成各自领域的狂热分子继续活下去,这是历史的法则。

  御宅文化也一样。御宅文化,也就是『有着成人风味的儿童文化』,曾经席卷了战后的日本文化。最初是以漫画或动画为中心的御宅文化,仔细留意就会发现,连文具或杂货……等设计思想,许多领域都已经被御宅文化所占领了,建构成一大文化帝国。

  从前我在《御宅学入门》一书中曾写道:『御宅是江户文化的正统继承人。』如同江户文化死亡而数寄者变成狂热分子一般,身为战后昭和文化的御宅文化死了,御宅们也必然全都会变成狂热分子。

  可是,正因为御宅文化正在灭亡,所以反而开始受到评价了。亦即现在御宅民族正面临灭亡,而御宅们终于得到他们所渴望的社会评价了。

  距今数十年前,外国人对日本文化的印象不外乎富士山、艺妓、武士……等所谓的江户文化的东西。在那种时代里,日本人很迫切地需要建立『日本的固有文化』。就算索尼或本田的产品在国外卖得多好,也只是让外国人嘲笑是经济动物,而产生了更多的情结。

  当时日本的文化厅很积极地对外介绍现代日本的文化,然而不论怎么努力,都无法引人注目。每次举办日本展览,外国观光客爱看的都还是江户文化相关的东西。现代日本文化中除了黑泽明、小津安二郎等导演作品之外,外国人几乎都不想看。

  『只是很会赚钱,毫无文化及创造性的民族。』

  这就是全世界替日本人烙上的烙印。

  就算盖了再多条高速公路或摩天大楼,也不会有人把日本当成一流国家对待。那是因为日本没有固有文化,全都是仿效西欧文化的模仿文化而已。只会追着西方欧美国家跑,然后模仿他们,全都只是二流罢了。

  而在这种情形下,有个文化厅向来连看都不看的,或者该说是一直隐藏起来的『御宅文化』,却在无意中让全世界都接纳了。日本人如此渴望能有一个『被世界所接纳的,由现代日本所产生的文化』,而这正是御宅文化。

  现在这个世界上几乎可说没有几个小孩不受动画、电玩、漫画、偶像明星……等日本文化所影响。

  只花了不到三十年就完成如此壮举。

  从明治时代以来,日本人花了上百年都无法做到的事,御宅文化却只用了三十年就做到了。而且还达到了远高于当初文化厅所期望的层级。

  在逐渐迈向灭亡的现在,御宅文化终于可以得到评价了。这是多么讽刺的历史恶作剧呀。

  日本人也差不多该给御宅文化一个正当的评价了,不是吗?不是因为什么『能赚到外汇』,也不是因为什么『技术很高』,更不是因为什么『在国外很受欢迎』。

  而是因为它是日本人从无到有,并珍惜培育长大的一大文化啊。现在正是应该带着引以为傲的自豪与爱情,来好好评价它的时机了。我是如此认为的。

  自我感觉至上主义

  前一章所说的第三世代的特征,与贵族主义和菁英主义相比,我称之为『自我感觉至上主义』。最最重要的就是自己有没有萌到,所以什么身为御宅所必须具备的教养等统统都不知道,就是这种主义。

  其实这种主义也并非御宅专属的特征,而是现在日本社会广为流传的一种主义。从前一个人要结婚或就职,都不是单靠其本人的意志来决定的。除了自己的感觉如何以外,还必须顾及家族亲人……等你所重视的入之『共同体』的意见才行。

  然而现在日本人所重视的对象也变得愈来愈狭窄了。从亲朋好友变得只剩下家人,又从家人变成只剩双亲,又变得只剩下配偶或恋人,最后变得剩下『自我感觉』来代表一切。

  这种把『自我感觉』放在最优先考量的做法,堪称是一种新思维。

  例如说结婚。从前必须要自己的双亲和对方的双亲都答应才能结婚,有的情况还要得到双方家族甚至公司上司认可才行。但现在只要『当事人双方同意』这种不是私奔或被强迫的就行了。

  就职也一样。没得到学校老师或双亲的认可就决定了工作地点,这是『不懂人情义理』的行为,一定要尽量避免。要找工作就要靠亲戚中有头有脸的,有

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