第一卷 第五章 闪电春风剑

,拥有让很少与女性接触的大学剑道社的体育健将们一见倾心的美貌。

  那一夜,不知道哪个被她的美貌迷得神魂颠倒的男子,难忍思慕之情而到她的公寓见她。抑或是对方已经知道阳子与自己交往之事,而想强行胁迫她以遂心愿,故趁深夜袭击,那也是可以想象得到的。不过,出租车司机所目击的学生是三个人。若为了倾吐思慕之情而登门造访,则人数未免太多。再者,阳子竟然会为他们开门,也是令人无法理解的。

  可能是去拜访阳子的三位学生,究竟是什么人呢?他们应该是哪家大学剑道社的社员……?

  纵然能想到这些,但是,目前京介的手中再也没有值得掌握的线索。

  ……和阳子初次见面的情景,浮现在他的脑海里。

  那是他参加武术馆举行的关东学生剑道新人赛,回家的归途上。

  『暖……这个!』

  当他听到一个期期艾艾的女声,而回过头去时,看见一个穿着白衣蓝裙,高中生模样的女生站在那里。她那怯生生地伸出来的手掌上,正握着一张似曾相识的学生月票。

  他慌慌张张地摸摸口袋,月票果然不见了。

  『这是我的,妳在哪里捡到的?』

  『在看台上……因为上面有名字,所以我才知道是你的。』

  那天京介在城东大学和武南大学的第三场的比赛中打败了。换了制服以后,京介就坐在看台上观看其他学校的比赛,月票大概是那个时候掉的。

  『太好了I^可是,妳怎么会认识我呢?』

  两人一边说话,一边漫不经心地朝车站方向走去。

  『你是城东大学剑道社二年级的大林京介吧!我也是城东大学二年级的学生。我支持自己的学校,也是理所当然的吧!而且,每名选手的垂帮上都有校名与姓名,所以一看就知道了。』

  京介倒没注意到她,看来她好像是来参观比赛的。

  那天,他只知道她叫早坂阳子,两人就在车站分手了。后来偶然在校园相遇,也不知道是谁先打招呼的,于是就展开了极其自然的交往。

  ——当时,他只以为那是随处可见的平凡的邂逅,然而,如今冷静地回想起来,却发现有若干令人费解之处。

  那天,阳子大概是独自前来参观比赛的。虽然她说是来为母校加油,但那里并不是女性一个人前来观战的场所!而且阳子自从和京介交往以后,总是不太喜欢提起过去的事,也不喜欢去看京介的比赛。

  ……莫非,阳子怕在剑道比赛的会场上,再见到以前的男友?

  可以想象得到,去找阳子的三名学生,也许是和她熟识的男人及其同伴。那一夜,也许阳子是在对方的胁迫下,才为他们开门?或者是她打算和对方谈判,才让他们进门?

  突然,『哔——』地一声,尖锐的哨子声响彻全场。热烈的鼓掌与欢呼声霎时充满整个会场。

  京介回过神来,视线投向会场。……比赛好像结束了。

  选手们在球场的两侧,面对面排成一排,互相敬礼后,很快地跑近球网,彼此握手。

  三名穿着白色运动服的裁判,缓缓地步向排在旁边的总部席上。

  在会场的一边,铺着白布的长桌上,设有总部席、裁判席、救护席等。

  京介看到救护席上面的红十字标志时,不禁联想到急救医院。于是,在事件发生当时,为何不叫救护车的疑团突然涌上心头。

  在突然发生事故的情况下,首先向救护车求助,是极其自然的反应。此外,以中原为首的武南大学选手,竟然知道附近有急救医院,也是很奇怪的。

  虽然每年有二、三次剑道比赛在这个会场举行,但是选手们都不曾在附近闲逛。就像自己,在伯父告诉之前,他也是连冢越医院的名字都不知道。

  4

  京介一回到两国车站,忽然想向中原打听他把石川送到冢越医院的情形,于是买了到板桥的车站。

  很幸运地,中原没有外出,他正在房间里用木剑练习。

  六迭大(铺六张榻榻米)的小房间里,熟得像蒸笼,豆大的汗珠从中原裸露的上半身不断地冒出。他每挥动一次木剑,汗珠就随着好似从丹田挤出来的吆喝声四处飞溅。

  京介在入口处向中原行个礼,就默默地在房间的角落坐下,等待他的练习结束。

  当京介仍然热中剑道时,也曾把木剑和竹剑的练习当做每天的功课。那不只是为了锻炼体力与技术,也是克服内心的迷惑与不安的锻炼。因此,为了让气力随一次次的挥动而更加充实,他总是使尽了全身的力气挥舞木剑。

  突然,中原停下手中的木剑,开始用正眼〔中段)的姿势凝视着墙壁上的一点。……手中的木剑和他的身体都纹风不动。现在,他正面对心目中的假想敌,把剑尖指向对方,挑起一场气魄之战。一时之间,在连呼吸声都听不见的静谧中,有几条汗水沿着他那稳若盘石的身体缓缓地流下来。……剑尖开始忽上忽下地微微颤动,当他睁大眼睛的瞬间,木剑猛然向上扬起,随即发出『嘿!』的尖锐吆喝声,然后,木剑迅速地向下挥,最后以中段的姿势静止不动。

  『呼!』他缓缓地吐了一口气,像只泄了气的皮球般地走到京介前面坐下。

  『京介,你知道剑道的四戒吗?』

  『惊、惧、疑、惑。』

  京介仍然正襟危坐地回答。

  『不错!所谓的惊就是惊偟,惧就是起于心中的恐怖念头,疑是怀疑,惑则是因迷惑

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