第一卷 第六章

明,避免惩罚扩大开来。」

  「也有所谓的除恶的仪式吧?」

  「嗯,但是我从来没有亲眼见过。」

  「没有吗?」

  「是的,因为那是有切身经验的人才会去请托的。那不是一种祭典,除非是举办仪式的人——宫司先生或同祀一个氏族神的地区居民代表,否则根本就没有参观的机会。顶多偶尔会听说某人将牛只流放这一类的传闻。」

  「事件发生之后,牛只也被流放吗?」

  「好像是,我想一定是神领老爷做的吧!」

  「那就代表神领先生经历过什么事吗?」

  「没这回事。」大江摇摇手。

  「所谓的有经验的人并不是那么夸张的意思。这该怎么说呢——你瞧,不是接二连三发生了不好的事件吗?有人说这不是好兆头,是被降灾了。在这座岛上,人们就会把这种事情归咎到马头神身上,大家会认为就是因为没有谨言慎行所以才会被马头神给盯上。流放是为了去除这个灾厄,所以跟一般的神社的消灾仪式是一样的意思。真的就像驱除灾难一样。

  我说可能是神领老爷所主导,意思是因为岛上有事件发生一有人说台风太多或者雨水过少,也都是马头神造成的。所以为了去除岛上的噩运,神领先生才会代表整个岛去流放牛只。我的意思是说,这一次可能也是基于这种原因。」

  「因为……」大江又补充道:

  「连接受消灾的人都是去求神领老爷的。有需要的人准备好该有的东西,拿着请托书去拜托神领先生代行仪式。只要提出要求就可以与会,但是形式上是由神领老爷进行的。」

  「原来如此。」式部点点头。在这座岛上,所有的不幸部被构筑在罪与罚当中。人们认为就算只是单纯的消灾,那也是因为本人有罪行,所以才会背负着必须加以驱除的灾厄。因此,什么人要进行除恶仪式才会被当成秘密!为了守住秘密,神领家才会在祈求消灾者和举行祭祀的神社之间担任中介的角色。

  「事实上这是一个很小的村落,大家总会知道是谁请托的,但也不见得全部都会知道。所以,这次或许也是因为有人请托进行仪式。不过要真是这样,那就跟这个事件没什么关系了。因为如果是为了这个事件而要求举行消灾仪式的话,那不就等于承认事情是自己所做的了吗?」

  「说得也是。」式部苦笑道。

  「不过,如果英明死亡的那一天葛木小姐人在东京的话,那就不是马头神所为了,等于是有人以马头神之名而犯下这个罪行。」

  式部内心又是一阵苦笑。「不是马头神所为」这句话正明白地表露了大江在无意中深刻于内心的信仰。或许对岛上的人而言,信仰比他们本身所想的还要真实。

  「大江先生,您怎么看?有没有人对英明心存怨恨?」

  式部看着大江——这是一切事端的开端——有人对神领英明心存恨意而将之杀害,为了将罪行嫁祸于他人,所以需要另一具尸体。

  大江露出复杂的表情。式部的解读是他在犹豫着要不要说出来。

  「那么我这样问吧,英明死了,在这之前神领家的长子也往生了,接下来神领家会是由谁来继承家业?」

  大江仍然露出一脸迷惘的表情,但是他低声地吐了一口气,开口说道:

  「照一般说来应该是女儿继承,但是岛上规定守护者是不能继承家业的。我想可能会去收个养子来继承!但是以神领先生他们的家世而言,是不可能去找个不相干的人来继承的。没有血缘关系是不行的,而且血缘关系还要越浓越好。跟明宽老爷血缘关系最近的应该就是老爷的兄弟姊妹,不过这可真是复杂了。」

  「——复杂?」

  「明宽老爷在五个兄弟姊妹中排行老大,底下有两个弟弟、两个妹妹。但是除了杜荣先生之外,其他的弟妹都在外岛结婚了,留在岛上的只有杜荣先生,但杜荣先生曾做过守护者,不能继承家业。这么一来,接下来继承的顺序就是老爷的堂兄弟了。」

  「杜荣先生以外的兄弟姊妹不行吗?」

  「是的,一方面是因为他们都离开岛上,在岛外也都各自婚嫁了。神领家的老爷和太太一定要住在岛内才行。

  话是这么说,但我自己的老婆也是岛外的人。我并没有什么不满啦,不过老实讲,这有时候还挺伤脑筋的,因为最大的问题就是关于马头神的事。我实在不知道该怎么跟她说明才好,因为我觉得她一定会认为这很可笑。其实我也觉得挺可笑的,但是被她这么直接了当的批评,附近邻居有谁还会跟我们有来往啊!想在岛上生活,就算不迷信也得得到他人的认同,否则日子是很不好过的。」

  「原来如此。」式部心想。岛上的人受缚于岛内的连带关系就是这么一回事吗?没有相同信仰的人对岛上的人来说就等于是异议分子。就以前曾经是黑祠的特质而言,这是无论如何都得回避的事。

  「唉……我们家也不知道是幸还是不幸,老婆她是那副德行,岛上又有这种特质,我又不能强迫她接受。博美也不是傻瓜,虽然不懂为何如此,但是事情就是这样,所以好像也习惯了,但是神领老爷那边就……」

  「说得也是。」式部点点头。神领家担起祭祀的重责大任,如果家中出了一个没有共同信仰的异议分子,那就很伤脑筋了。式部心想,神领家到目前为止都还没有离开岛上,完全是因为神社就在岛上的关系吧!

  「所以,继承的问题就可以推到堂兄那边了。前一代的宽有先生的兄弟姊妹也只有两位留在岛上,一位是排行老二的弟弟忠有先生,另一位是排行老三的弟弟安良先生,其他的人都离开岛上了。所以宽有先生继承了本家,而弟弟忠有先生则在岛上独,另立分家,安良先生则是进神社工作。安良先生之前担任过守护者,所以不能继承家业,唯一有希望的只有忠有先生,但是忠有先生已经过世了。继承忠有先生分家产业的,是相当于神领老爷的堂兄弟博史先生—

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