Chapter-3
期末考结束的当天，孝平独自造访了图书馆。
夕阳照射进来的馆内，几乎没有半个人影。脚步声音响彻馆内。不过灰尘的味道却有着让人心灵沉淀的功用。
——珠津岛乡土史。
今天的目的就是这个。是潮见大学的助教所调查，详细记载这座珠津岛历史的文献。
立即翻开封面，开始读第一章，令人大吃一惊的单字映入眼帘。
「……海盗。」
孝平忍不住念出声音，慌忙张望四周。
然后再次看向书本。难以置信的是，书里明确记载珠津岛是海盗的根据地。想不到自己居住的岛竟然会有如此野蛮的历史……不过现在不是在意这点的时候。
第二章开始，详细记载乡土历史。
随处可见「东仪」的文字。由于改变旧珠津河的流向，使其流往现今的海岸线，因此掌握了水源。接着「东仪上水」让河川分歧，用于农业灌溉。从这时期开始，便能窥见东仪家从江户时代便以庄主身分握有岛上实质的管理权。
『若非东仪家的推动，大型土木事业的发展无法成功。』
第二章大致如此。
另外，出现许多「东仪」字眼的，是关于珠津岛神社的项目。
『……珠津岛神社。
祭神是珠津比卖，原本是岛上的土地神，据说后来被神明显灵的巫女升格为人格神。
神纹是桔梗。
直至明治时代，东仪家在珠津岛代代担任珠津岛神社祭司一职。也因为具有祭神特质，东仪家会将历代庄主的女儿作为圣洁的象征，让她侍奉神明。
因此在东仪家，女性被认为较接近神，具有较高的地位。』
『……但是，由于明治的太政官布告，废止了神职的世袭制度，东仪家因此失去了祭司的地位。
此后由岛外派遣的人员担任岛上的神职。
战后再次恢复世袭制度，至此担任神职的是杜家。
不过杜家只是名义上的神职人员，对于岛民而言，东仪家仍旧是神职的名门。虽然大部分的祭祀活动由杜家执行，不过自古流传下来的祭祀仪式仍然保存在东仪家的作息中。
特别是秋季例行大典中所跳的独特舞蹈，保留了召神的古代信仰的形态。』
「现在，意思是……」
事情越来越复杂了，简而言之，这个所谓的「秋季大典」就是白一直提到的例行大典。
一直以为单纯是有夜市与烟火的活动的祭典，看来并非如此。白将在这场祭典跳舞的仪式，所具备的重要意义超乎孝平的设想。
「……真厉害。」
至此，陌生的「东仪」轮廓终于明朗。
……接着孝平重新思考。
虽然自己绝非是随随便便与白交往。
但是倘若自己活在古代，白对于岛民而言应该是等同于「神」的存在。来路不明的自己和她交往，究竟会有怎样的下场呢？
还是要带白脱离封闭的古老风俗，前往外面的世界呢？
孝平苦思各种可能。虽然没有和白分手的意愿，但是一想到东仪家之主征一郎的立场，脑袋马上一片混乱。
如果可以不管东仪家的规矩以及征一郎的立场就好了……要是能如此断言，想必会轻松许多。
……孝平耐着性子将这本书翻至最后，结果还是并没有得到太多关于「家规」的情报。
「我回来了……」
从图书馆回到监督室。
一打开门，孝平呆滞了约一秒钟。
里头只有白与征一郎，不见千堂兄妹的人影。
「欢迎回来，支仓学长。」
「啊、喔。」
白神色自若地出声问候。孝平偷瞄征一郎，只见他不为所动。
……我被无视了吗？
不，他本来就是这种态度。不管怎样，他的态度实在令人不舒服。
孝平保持平常心，在电脑荧幕前坐下。要思考的事情堆积如山，现在必须针对九月份的校庆，一件一件来整理。
「支仓，别忘了备用品清单。」
「啊、是！」
「青砥老师想要过日，待会儿请提交出来。」
「……了解。」
征一郎轻轻点头之后，视线回到眼前的书本。
……一如往常，完完全全一如往常。
正因为如此才感到恐怖。要是他劈头吼：「不许接近我的白！」，至少也是一个反应。
……但他永远都是如此，所以一直提心吊胆也没有用。
其实孝平很欣赏同是学生会成员的征一郎，对他抱持着与伊织及锳里华相同