当天夜里晚饭结束后，在我家客厅举行Γ一堂基督教的神学讲座。
「那么各位同学，我们今天来学习关于教会的东西分裂吧——」
加百列拿出应该是从学校偷带回家的欧洲挂轴地图，吊在窗帘杆并打开展示给大家看。
「时间是西元四世纪——」
「等一下，加百列。」
「喂，佑佑，要叫我加百列老师才对。」
「老师为什么穿泳装上课啊？」
加百列露出非常意外的表情，还低头看了看自己包裹在白色比基尼下的火辣身躯。
「一迅社文库不允许出现全裸的插图，所以只好穿泳装啰。」
「你这个角色才不该出现在一迅社文库吧！等一下！我是问你为什么不穿正常的服装！」
「我、我是不应该存在的角色吗？对不起对不起，我没穿衣服。」
一旁突然有个微弱的说话声传了过来。不，荷丽你不必在意，以尺寸来说你是没问题的。
「这都是为了加深佑佑的印象啊，所以我打算用胸部象征教会的东西分裂。」
「这种不必要的教学方式就免了吧……」最好是那样印象会比较深刻啦。
「佑佑的脑袋就像灌了水泥一样僵固。应该要多学学我的胸部，使思考变得更柔软才行。」
「天晓得你的胸部怎样。」
「佑佑怎么可能会不知道呢，明明就摸了很多次啊。」
「鬼才摸过咧，别乱讲好吗！」「佑太——！」「爱莉小姐请冷静！」「阿佑，我的也很软唷？」「佑太喜欢又大又软的东西？路这种洗衣板不行吗？」「好痛好痛快放开！爱莉不要拿出圣枪，会死人的！」
我被激愤的爱莉按倒，上头又加上了蕾玛与路西的体重，害我几乎要在沙发上窒息而死。
「好啦好啦，爱莉小姐跟蕾玛小姐不可以黏在一块喔。请隔着路西法小姐乖乖坐好。佑佑也回到位子上，我们要重新开始上课了。」
加百列以事不关己的态度制止了这场骚动，还以手中的教学用指挥棒使劲拍打挂轴地图，继续接下来的课程。我虽然很想吐槽，但最后还是无奈地在沙发上重新坐好，看她怎么表演。
「神之子升天后三百年，基督教已宣扬至全欧洲了，但同时，教义与对圣经的解释也因地区不同而出现了歧异、分裂。有些人对此感到很困扰，所以佐仓同学，你知道那是谁吗？」
加百列悠闲地玩着女教师的游戏，至于她此刻身穿比基尼这点我已经懒得吐槽了。
「呃，应该是教会的人吧。既然教义有争议，他们一定很困扰。」
「噗噗噗——错了。」她这副模样看了就让人火大。「教会只要负责统合某一地区的信徒就够了，所以本身的视野也很狭隘。关于教义问题，在自己的地盘上没产生矛盾不就好了吗？尽管偶尔也会因此产生宗教论战，动刀动枪、相互杀伐，但没关系的。」
「那样还不算构成困扰吗……」
「然而，比修士地位更高、视野更宽阔的阶层，就会因此遭遇更严重的问题。刚才那题的正确答案是君士坦丁大帝！因为他曾经利用基督教来统合罗马帝国，这下子为了制订统一规格，只好把各地的顽固修士们集合起来、召开会议。」
「加百列老师，你的讲课内容可不可以再柔软一些——」
「你是说就像我的胸部那样吗？」「别再提胸部好吗！」「总之，第一场会议由于众人各执己见所以发生激烈争执，最后以破裂收场。修士们的脑袋虽然形状跟胸部有点像，但内容并没有像胸部那么柔软呢。」
这也能扯到胸部喔？
「至于这场会议的争执焦点在哪？虽说歧异有千百种，但最主要的一项就是，神与神之子究竟是『一样（homoousios）』？还是『相似（homoiusios）』？」
「唉，老实说我觉得都没差吧。」
「但佑佑，如果说爱莉小姐跟蕾玛小姐跟那个超级没用的神父是完全『一样』的个体，你不会觉得很不是滋味吗？『相似』或许还稍好一点。」
确实是这样。不过，用这种方式来譬喻真的好吗？
「爱莉，我们跟神父是一样的个体耶，你听说过这件事吗？」
「我们跟神父一点也不像吧……除了蕾玛的发色以外？」
该怎么说，这种课程内容在本人面前很难进行吧？不过加百列似乎完全不在意。
「『相似』派的主张很单纯，因为圣经里没说过神与神之子『一样』。事实上，虽然的确没类似的记载，但最后还是『一样』派获胜了。『相似』派提出了强烈的抗议，结果反而被认定为异端。这时所采用的基本议决就叫『尼西亚信经（NiceneCreed）』，内容就类似把教义缩短、整理为近乎条文的东西。在尼西亚信经的最后则写着，『与我们意见不同的家伙会被诅咒』等文句。」
「啊，那个，加百列老师请看这里！关于我的事没写在上面吗？」
荷丽站在爱莉的肩头上举起手，还死命地跳了好几下。
「关于荷丽小姐的记载只有一行——『我们相信圣灵』。相反地，关于诅咒的部分倒是有这个的十倍长。此外还有许多赞美圣父与神之子的内容。」
「呜、呜呜、呜呜呜……看来对大家来说……我一点也不重要。比起我，诅咒的文字反而更多……对不起……」