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来晋特的演讲——不，应该是布教，不受影响般再次开始了。
“…………”
省吾在颤抖，不断颤抖。
茉莉担心地在一旁看着他，同时为了防止他再次擅自站起来打断布教而紧紧抓着他的手。
不久，来晋特的布教结束了，人们同时站起来。省吾也被茉莉牵着手，半分勉强地站了起来。
接着，歌声响起。
这是——圣歌吗？
明朗平缓的歌声。人们的声音支持着美丽的旋律在广场上朗朗传开。
不过——内容却与布教的说辞一般无二。
赞颂死亡。
绝望生命。
把即将到来的死亡说成解放，把眼前的生命视作苦行。全面肯定这个时常有死亡伴随的残酷世界，赞美崇拜带来死亡的东西。同时另一方面，又不允许自杀。因为那是——越权行为。
省吾觉得快要疯了。
多么自卑，多么凄惨，多么——愚昧。
也许只有对于这个世界来说是永远异邦人的省吾才能理解吧。
他们从一开始就出生于这个绝望的世界。
所以肯定绝望的价值观是必要的。他们不得不把生物本能对于生命的肯定当作污秽来舍弃，并坚持认为那才是正确的道路。
通过彻底的自卑，向死亡谄媚来得以忘记每天的不安。
省吾没有对此指责的权力。
因为他的出生地是比这个索仑世界安全何止百倍的地方。或者说，如果省吾在索仑出生长大的话，也许不去依靠这种价值观，便会被恐怖逼得发疯吧。
但即便如此……省吾还是觉得心情非常恶劣。
“……呃……”
不久歌声结束——这样就结束了吗？只见人们随意地从广场上朝各个方向离去。他们的表情都充满安详，只有省吾脸色僵硬。
“……省吾？”
茉莉朝他问到。
但他没有朝茉莉的方向回头。
可以想像，茉莉的表情应该与其他人一样，泛着安详——这是省吾所不愿见到的。对于救了自己，还教会自己语言的她，竟然虔诚地信仰着这种颠倒黑白般的价值观——省吾实在不愿相信。
『第一次大概把你吓到了吧』——她说到。
希望省吾也能理解那份教义。
然后一起求得心灵的安宁。
“你们——是什么人”
省吾只能像是把话从喉咙中拧出来一般问到。
返回的答案……就如他猜中的一般。
“我们是爱克诺德拉斯真教会的修道士哟”
茉莉温柔地微笑起来。
¤
无意义的视线眺望着夜空，梅璃尔短短叹了口气。
从接到五氏族族长会议的命令潜入安奈克泰莱亚城后，正好是第十天的夜晚。
已经确认了省吾的所在地。
就在的联络所。对于构成人员分散于各地且中枢部处于移动状态的而言，为了维持组织的固定据点是必不可少的。基本上，在他们把生视为苦业的教义中，将持有超过生存所需的财产定义为罪，所以他们的据点大多为改装废弃房屋或在城市尽头建一些具有最低限度设施的建筑。
并且这些联络所的功能大多是驻留治安修道士的聚集地，或派遣治安修道士的借宿处。
所谓的驻留治安修道士是指，影响力遍及世界全域的向各个城市村落送去的布教活动者，同时也是治安维持者的事。他们致力于维持治安并以此获得人们的敬畏——以及信仰。
他们将称为并崇拜之。目标打倒构筑人类所支配世界的，对他们来说自然是被称为教敌，并该唾弃的存在。
就是这样的人，正在保护省吾。
要是他的真正身份暴露的话，绝不是能简单了事的。
用于监视那处联络所最好位置的民家，已经确定。在能够清楚监视联络所进出人员的民家中，原本的居住者，已被先行一步到达的工作人员给控制，现在正被关在仓库中。
除了姬巫女以外的人员，以省吾所在地为中心，展开了总数超过数十名的包围网。不仅是的修道士们，就连这个城的居民，也没有发现他们的存在。
这毕竟是相当麻烦的状况。
与
公开与隐秘，水与油。
立场完全相反——在万一发生什么的情况下，这一方由于是秘密组织的关系，所失众多，会陷于不利。而且根据五氏族族长会议的决定，应该是秘密组织，自身的存在不能暴露在众目睽睽之下。
（省吾殿下……）
梅璃尔在心中默念着他的名字。
今天——省吾第一次被带出联络所，从接到的报