救不是也很好嘛"
"天知道以后会怎么样呢。说起来<五罪人>的子孙是不是还活在这个世上？那些人知道了这次的事情，说不定会很高兴的"
"嘛……这次的事情，直到最后，那些修道会的人，也没帮我们任何一点忙"
"嘘——"
两个中年妇女看见了托马的身影后，立即压低了声音。似乎觉得此前的对话不会被他听见似的。不过那种大呼小叫的说话方法，即使离开五十步的距离也应该能听得见。
"……您工作，辛苦了"
中年妇女们垂首说道。
但在她们的脸完全朝向地面的瞬间，托马看见了她们嘴角露出的嘲笑。
"………………哼"
强忍怒火，点点头迅速离开。
不久之后，中年妇女们又开始了同样的对话。
"…………"
城市中充满了不稳定的气氛。
爱克诺德拉斯真教修道会的常驻治安修道士托马.伏拉旺如此感到。
原因再明白不过了。自从「御尊影」——也就是被这里居民口中的「代行者」，被不知从哪里窜出来的钢铁巨人给屠杀之时起，整个城市的气氛便产生了奇怪的变化。
所有人都变得坐立不宁，心潮澎湃。
这并非不安，或者该说居民们都很亢奋，甚至有些亢奋过头了。大概是由于从「御尊影」的制裁下，能够意外逃脱的经历，让他们陷于不同寻常的精神状态之中吧。
不过，对这产生「不稳定」感觉的，只有托马和他的治安修道士同伴们。
"……可恶……"
托马一边咬牙切齿，一边进行巡逻。
在他十六岁完成基础修行后，便被派遣到这个城市，从那时起已经整整过了六年。与派遣治安士不同，常驻治安士基本上专注于扎根当地，一边有条不紊地融入当地，一边推广爱克诺德拉斯真教修道会的教义。所以托马他们为这个维持城市的治安尽心尽力，同时也深得居民们的信赖——至少托马和他的治安修道士同伴们是这么认为的。
可是……
自从「代行者」被击败之日起，人们对托马他们的态度有了微妙的变化。虽然只是数天之前的事，但却能明显感到不同。说得具体点就是居民们看向托马他们这些治安士的视线明显变得冷淡了许多。
"……忘恩负义之辈……神正因此才会……"
对人类的罪孽深重，托马深感绝望。
据修道会的教典所载：这个世界——索仑之所以会变得如此惨怆，都是由于当初忘恩负义的<五罪人>弑神所造成的。不满足于神给予的恩惠膏泽的世界，妄图窥窃更多的权势，为让自己占据绝对支配者王座，他们谋杀了神明。
是故，神对世界施下了诅咒。
神殒之前，留下了十六位神罚代行者——「御尊影」，为了让罪人们清偿罪孽，神命令他们带来各种灾难。人们的弑神之罪，未加阻止之罪，以及人类中具有这种想法者辈出之罪，所有这些成为人所背负的「原罪」，直到世界终结之日，人都必须甘愿承受「御尊影」降下的裁决。这便是现在世界的构成。
所以修道会才主张，清偿己身的「原罪」才是人类该走的道路。
「御尊影」若是到来，便等待他们的裁决。
据教会所说，人必须献出自己的生命，甘愿忍受痛苦的生命清偿罪孽。受伤会流血，寒冷会颤抖，不食会饥饿……无法超脱的这些肉身凡躯尽是为赎罪而存在的。
受裁决而逝者是幸福的，因为那是获得赎罪的途径。
但同时，修道会也认为自杀是恶。
因为在这个世界上苟延残喘地活着也是一种获得赎罪的手段。简单地结束自己的生命是无法赎罪的。在众多的死亡方式中，唯有正视痛苦超脱痛苦，被「御尊影」结束生命，才会获得神的原谅，才能在死后进入神所建立的乐园。
可是……
"呸！那算什么「英雄」……"
居民们畏惧眼前的苦痛，逃避真实。
面对「御尊影」的亲自降临，却害怕裁决的死亡，拒绝赎罪。瞬间的恐怖让他们溃散，只为寻求享乐而苟且偷生。不，不仅如此——甚至有人称坚持维护城市治安的治安士们为废物。
用他们的话来说，治安士们「关键时刻完全派不上用场」……这根本是鸡蛋里挑骨头。根据爱克诺德拉斯真教修道会的教义，应该为「御尊影」的降临而感激涕零，为长久以来艰涩辛苦的日子终于能划上终止符而欢呼雀跃。
对于坚信这种教义的修道士，居民们到底在期待些什么？
像那个钢铁巨人般与「御尊影」战斗吗？
那种事怎么可能办得到。这是违反教义——而且无论经过何种锻炼，肉身之人根本无法做到。
尽管如此，居民却把那个异形巨人拿来与治安士作比较。
结果表明……城市的居民们从未把治安士的教导当真。虽然一脸敬佩地对修道士的说法点头赞同，实际上不过是把他们当成