姬巫女们的声音在「圣廊」中回响。
严密细致的术式控制在波澜不惊中有序进行。分析报告状态、向奇迹师们下达对应指示的姬巫女们，声音冷静毫无踌躇与犹豫。这是无数次重复预演的成果。
不过——
（现在哪怕只要有一人希望毁灭，下一瞬间世界就会因此终结吧）
芭璐特无不讽刺地如此想道。
大规模术式本身固然是危险之物——但将<莱纳凯特>五氏族族长们所拥有的五个圣遗物，同时而且还是在近距离的范围内进行活性化却是更为危险的行为。虽然为了确保万无一失，抑制术式经过反复研究并通过层层测试……但不能也不应忘记出现漏洞的可能性。
他们的行动如果成功，将会成为被后世传诵的救世壮举吧，而如果失败，便会因这历史上最大最愚蠢的行径，而成为永不可恕的罪人——不过前提是失败之后记载历史的人类还能苟延残喘。
“真是件……麻烦事”
芭璐特喃喃自语道。
冒着如此巨大的危险——其结果<莱纳凯特>所得到的不过是一个人类，一个‘也许能够’拯救世界的人类。甚至关于这位救世主预定者的姓名性格容貌等等，芭璐特他们还一无所知。
“这世界的命运竟然不得不托付给素不相识的外来人”
“又在说这样的话了呀”
传来一个带着苦笑的声音。
芭璐特转过头。他视线前方站着位身长削瘦的青年，两名护卫跟从在青年身后。
与粗壮、汗臭之类的词无缘，他的容姿纤细柔美。在两位精壮护卫衬托下这点尤为明显——与秀才这词如此合适的男人，芭璐特只认识这么一个。相貌是中性美，沉稳的笑容时常浮现在嘴边，待人接物可谓彬彬有礼。手上如果再持把乐器也许就像个吟游诗人了。不过，在这个世界上，吟游诗人这种职业已经只存在于传说之中了。
当然——芭璐特十分清楚这位并不仅仅是个长相秀丽的人。尽管是世袭制，但光凭几分相貌是不可能成为<莱纳凯特>最高权力者之一的……哪怕真是凭运气才当选，恐怕不出三天就会主动辞任。
涅罗.奥托路琪
<莱纳凯特>五氏族之一：奥托路琪家的年青族长，同时也是姬巫女爱绯妮儿.奥托路琪的亲哥哥。
“由于存在律的束缚，我们不要说打倒「代行者」了，就连接近他们也办不到——”
涅罗语气温和地说道。
在他身后半步之遥处，两位护卫双手交叉在后如雕像般默默站立。基本上「圣廊」中禁止携带枪械或刀剑。但即使手无寸铁，这些护卫单凭身上隆隆凸起的肌肉和体格便足以让人望而生畏。
“——所以<依柯维拉斯特>的操纵者必须是与我们不同世界的物质所构成的人类”
“……这我知道”
芭璐特颔首示意。
这是重复了成百上千次讨论的结果。芭璐特对此很清楚。
没有其他的办法。
这个世界的人类无法打倒「代行者」。
以压倒性的力量永远折磨人类的存在——仅仅为了这个目的而被创造的史上最大最强的诅咒「代行者」。它作为法则蹂躏人类，它作为真理所向无敌。这个世界之人被弑神的原罪所污染，存在律规定了他们的存在方式。故他们绝对无法打倒「代行者」。
那么——如果是不属于这个世界的人类又将如何呢？
<莱纳凯特>的主持者们没用多久便想到了这个主意。由于是用与这个世界不同的物质所构成，所以不会背负原罪，也不会被存在律所束缚。倘若这样的人能使用<依柯维拉斯特>的力量，那么打倒「代行者」岂不成了可能？……
然而这个「救世主召唤计划」的实际投入，在<莱纳凯特>五百年历史之中，也不过是最近——仅仅二十年前才开始实行。
直到二十年前，与异界的接触即使在<莱纳凯特>内部也被视为不可能实际的幻想。而普通社会的民众甚至根本不知道异世界的存在，普通人只会深信自己所认识的世界是唯一且全部的世界。
这并不奇怪，那些只会战战兢兢、浑浑噩噩、在乞求宽恕中渡过每一天的人们，当然不会有空去设想无论坐马车还是乘船都无法到达的世界之事。
顺便一提，与异界接触最初是五氏族之一玛布洛家所研究的逃亡计划的一环。逃往神之诅咒鞭长莫及的新天地——乍看之下，是个很有魅力的计划。专注于新式奇迹术研究的玛布洛家的人们，重新构建各种术式，并以这为基础不断寻找打开异界之门的可能性。他们的计划之所以被迫变更为「救世主召唤计划」是由于从研究结果中，他们发现即便只将少数人送往异界，也不得不动用所有五件圣遗物。
况且——那个异界同样有人类存在。
无法判断异界之人是否会接受从这个世界大量涌入的‘难民’。有可能会被视为麻烦而遭排除，也有可能因为立场的差异，而被当作奴隶。<莱纳凯特>的主持者们对于异界人类的善意与良识不抱任何幻想，他们太清楚人性的本质了。
因此——
“「代行者」的活动周期在逐年缩短”
就像为学生解惑的教师般，涅罗说道。
“而且还是以加速度的方式。我们的许多都市都尚未从「代行者」发动