sp; 她的气势惊人，但搅拌的动作却意外缓慢，得花上不少时间。
在雨声以及搅拌声中
「雨势变大了耶」亚绪喃喃道。
「就是啊。」恕宇也看向窗外。
恕宇并不讨厌雨天。
在雨中，会比较看不清不必要的东西、听不清不必要的声音。不管是小黑的笑声，或者小白的嗫嚅声都会被掩盖过去因此恕宇很喜欢雨天。不管是雨水落地的哗啦声、敲打在伞上的滴答声，或是划破风的飒飒声，她都喜欢
「小鸟游，妳将来想当什么?」
咦?恕宇的注意力被亚绪拉了回来。「什么?」
「不，我只是在想，小鸟游将来不晓得会想做什么因为小鸟游不是会使用魔法吗?将来应该有很多想从事的职业吧」
魔法是吗
在冬月日奈的面前，「魔法」这个字眼多少令恕宇感到生气。
的确，恕宇具有见鬼的力量，而那乍看之下也像是魔法。但是，乍看之下优雅的天鹅，其实在水面下也是猛力地划水。正如同这个有名的例子，恕宇的能力之所以能被称作「魔法」，便是因为恕宇本身的「修行」及努力。始终目中无人的恕宇，正因为她的这般态度，对于「修行」也就更加认真。她几乎从未偷懒、懈怠修行过。因为她很清楚，自己的目中无人是建立在什么之上。
她不希望自己的「修行」，被「魔法」这样简单的一句话带过。
再说，无论是见鬼之力或是巫女之力，新鹰神社的这些其实都是非常具科学性的。就连恕宇所做的修行，也导入了最新仪器和最先进的理论等科学产物。但一般人之所以会感觉像魔法，全是靠形象战略「巫女」或「见鬼」等词所带给人的印象，这就是恕宇他们的武器。「灵」、「灵力」或者「诅咒」之类的这些所谓的「魔法」，因为人们幼稚且不成熟的心将之视为智慧所不能及的东西并带过，才会成为恕宇他们这些「巫女」或「见鬼」得以下手的「弱点」。正因如此，恕宇他们才特意佯装成自己是在使用「魔法」。尽管其实是非常科学、非常理所当然的东西
恕宇不发一语地注视亚绪。
亚绪将恕宇的力量归为单纯的「魔法」，使得她有股冲动想要揪住亚绪的耳朵捏她，不过还是拚命忍下来了。她竭尽所能地压下想揪住亚绪耳朵、并对她解释自己的能力究竟有多么科学的冲动。毕竟如果加以解释，就等于恕宇自己舍弃了身为「巫女」的优势。所以她不能解释但是，自己的能力在冬月日奈的面前，被轻而易举地用「魔法」一语带过，实在令她很不甘心（其实我可是经历严苛的修行耶!），所以她终究只是如此说道：
「虽然妳一直说是魔法」
「咦?」
「但这点小事以现代的科学来说，就算不用魔法也办得到喔?只不过是研究方向不同罢了，就结果而论，也能办到相同的事。」
「咦?」亚绪似乎不太明白。
恕宇说道：
「这只不过是看法的问题。看待的方式不同，才会造就了『魔法』或者是『人为』的差异。但总归一句，这两者都相同。」
「唔唔，我不太懂。」亚绪摇摇头。
不过日奈却双手一拍
很开心地说道：
「克拉克?。」（注：英国科幻作家阿瑟-克拉克定义的「克拉克第三定律」为「任何充分先进的科学技术，将会与魔法无异」）
「啊?」恕宇愣住。
日奈歪着头再次说道：「克拉克?」
「总、总而言之，『魔法』这种东西不会那么简单就出现的」
这次日奈改将头采到恕宇面前。「克拉克?」
「不要这么随便地定义成魔法!应该要再更」
日奈仍不死心地说着：「克拉克」
「吵死人了!」恕宇终于发火，怒骂着：「克拉克、克拉克的，妳是怎样?住在克拉克市里的克拉克市民吗?是乘坐克拉克制的克拉克车来推销克拉克保险的吗?妳这白痴!」
啊呜呜日奈垂头丧气。
看着日奈那副模样，恕宇心想「活该!」同时打开心中的笔记本，提醒自己之后别忘了去调查看看「克拉克」是什么东西。
亚绪像是要调停般地开口说道：
「对、对了，日奈将来有什么梦想吗?例如说，将来想成为什么?」
「我」日奈垂下头。
「咦?」
她低着头回答：
「大概是找个老公吧」
日炉理坂以舞原家为首，是一块母系社会的土地。因此名门婚姻大多采取招赘的形式。招赘、生小孩以延续血缘，这就是名门家女儿的职责、使命，以及命运。
天下无双的冬月家当然也不例外。
雨势「唰啦啦」地变强了。
在搅拌纳豆的「啪喳啪喳」声中
不知为何，雨声显得格外清晰
过了好一阵子，亚绪拾起头。
「我想起来了!」她说道：「那天也像这样下着大雨呢!」
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