原来如此，几位贤达是靠人权吃饭的。恕我失敬。
快来替这位教改后的高学历先生带路。
从食人族转行做人体肢解业？
作品全篇却是没出现半个违规语词，至少在郁的刻意留心下，她并没有读到任何违规词条；然而，故事中所有的辱骂、粗话、贬抑或歧视性语意，坐在一概用非属违禁的语词和推荐用语撰写——或是重组编造，结果反而使文意变得比单纯使用违禁语还要来得更羞辱人。
反过来说，木岛不用违禁语却能写到这种程度，让人不得不咋舌。
该书的后记更是精彩。
写这部作品，让我成了一个作家。
不过老实说，我不打算以写作维生，当作家赚不了几个钱，但我也毫不担心自己衣食不继。
我只是个愤青。要挞伐现状，最好的办法就是做个失去反抗立场而不痛不痒的人。
所有我成了作家。
今后我所出的每一本书，包括我的作家生涯能维持多久，都将是我对现状的挑战。
彻头彻尾地遵守优质化法，却也同时藉此实践反社会精神的意志，尽在这短短数行之中道尽。
「嗯……难怪小朋友会喜欢。但我没法接受就是了。」
郁躺在床上喃喃道。柴崎也点头：
「我也不喜欢，而且我本来就不看暴力小说的。不过他能想出这种手段，还能发挥到这个程度，倒是值得赞赏。」
说着，柴崎拿了一份影本给郁，这应该就是她今天下午送给学生们的东西。那是一份木岛迅的专访。
——现在的年轻读者对木岛迅先生有一股狂热的崇拜，你对这一点有何感想？
木岛
没什么特别感想。我只是做我想做的事。
——所谓「想做的事」是指？
木岛
对出版现况做些「有趣的反抗」之类的。
——不过，你的作品完全不使用优质化法所规定的违禁语，并且正是因此而出名呢。
木岛
我用优质化法指定的词汇，依然能写出令人不愉快的歧视性措词、反社会精神的表现，这就是我的坚持。我知道自己的作品让不少有良知的人大皱眉头，而且我希望有更多的人来皱眉头。身为作家，我希望更多的人彻底厌恶我，让我因恶名昭彰而成为话题。
——就作家的目标而言，这个想法相当反常……
木岛
因为这是我想做的挑战，就像我在出道作品后记里写的。优质化法可以针对小说去指定违禁语，却不能藉由文意去指定，除非你直接批评优质化法。尽管许多人认为我的作品充满歧视性，我确实走在优质化法制订的框架里，一步也没有出界。一本措词如此恶意又偏颇的书，现行的优质化法照样不能取缔。
——为此，每当优质化委员会更新违规词条，听说你都会去索取新版手册？
木岛
是的，每当优质化委员会的违规用语手册是向全民发放的。这手册是用国家预算编印，任何人都有权索取，委员会也有提供的义务，当然不可以说「木岛迅这个作家不准领」。以作家来说，我想我是最熟悉这些违禁语和推荐语的人。
——然后你就用这些知识写出一部作品。
木岛
对。用优质化法制订的辞汇，我刻划出许多不愉快且具有歧视性的失物，优质化法却无权取缔我的作品。也许只是一种自我满足，但我当作家就是想向世人炫耀这一点。
——你的动机似乎蕴含着更深层的用意，那是……
木岛
有人很鸵鸟的以为消灭语汇就能消弭歧视，或是以为曾经存在的歧视可以藉此一笔勾销，我是在对这些人喊话。
——话句话说……？
木岛
要是这些语词的指述对象确实蒙受不利，进而声明拒绝受害，那么社会的确应该有所应对。可是现在呢？某一部年代怀旧漫画复刊，对话框里简直都是涂白，读起来让人完全不知所云；年代考证性的作品里用到「乞丐」硬是得换成「游民」，活活糟蹋了作品性。这些都是我希望读者去思考的。举例来说，在优质化法出现前，很多争议用「作品中有部分语词系现代所认知之歧视用语，见于此处仅为顾全时代考证之完整性，并非刻意歧视」之类的备注就能解决了，现在呢？
——千篇一律的猎书、没收，而且出版方的自主规范也愈来愈严重。
木岛
说起来，用来表示视觉障碍和字体障碍的旧词汇，在今天虽被订为歧视语，但我怀疑，究竟有多少人是真正了解它们形成的过程才加以责难？古人之所以用那些语词代称，就是因为他们认为直接用「眼睛看不到的人」、「没手的人」、「没脚的人」去称呼身障人士是不礼貌的，浴室想出一个委婉的区别之道。语词本身有没有歧视意图，端看它们怎么被使用。我个人认为，日本人非常糟糕的坏习惯，就是爱粉饰太平，然后视而不见或当作没发生过。大前提是歧视确实存在，那却不是光在词藻上下工夫就能改善的。
——你的意思是，歧视不是个可以用语汇来一概解决的问题，须要逐一斟酌检讨才行，对吗？
木岛