emsp; 那就是“编织者”！
这个词似曾听说。在有关“咎之大轮”的讲解中，大法师曾经说过。或许是最初与无名僧交谈时提到过？
“是啊！‘编织者’就是作家。”
碧空战战兢兢地点点头。“一定是指编织故事的人，对吧？”
在“无名之地”时好像说过，这也是“咎人”的别称！
“但是，在这个场合中却有所不同。纪实文学作家嘛，碧空，就是以现实事件为素材写书或写报道的人，并不是凭想象写作。所以，她不是一般的故事性作家。”
碧空脸上的惧怕神情没有消退，他慢慢地摇摇头，仿佛要把佑俐刚才说的话抹掉。
“编织的东西全都是故事，佑俐大人。”
“可是，把事实——”
刚一开口，佑俐又闭住了嘴。大法师不是说过吗？历史也是故事。历史虽然是实际发生过的事件记载，但也还是故事。
“补充一下就更加准确了……”阿久插言道。
“故事并非都是编织出来的，故事也可以讲述。因为在尚未发明纸张等记载媒体以前的时代，人类的记载、故事以及历史全都是以口耳相传保留下来的。”
“但是，这类东西在纸张发明之后就变成了书籍和卷轴，对吧？口耳相传的人把它记载下来就可以了嘛！”
人类镌刻在石头上的碑文也会被再次记载于书籍中保存下来。
“那倒也是。不过，也并不是全都能抄写下来。”
阿久抽动着鼻子，样子十分可爱，不过这与交谈内容丝毫无关。
“有的故事只保留了口述形式，并没有形成文字和文章。这类东西被称作‘飘离物语’。”
佑俐有些纳闷儿。
“如果没有记载，总有一天是会消失的，因为那是远古时代的事情。”
阿久把凉凉的鼻头贴在佑俐脸上。
“不会的，故事一旦流传开来，绝对不会从‘圈子’里消失，只不过是人们不懂而已，却仍旧存在于‘圈子’里面。”
既没有文字记载，也没有拍摄成影像，更没有留存在记忆中，但却存在于“圈子”里。
“所以就叫‘飘离物语’嘛！离开所有的物象飘在空中啦！”
当然，“飘离物语”也是故事，总有一天会被“咎之大轮”卷入并收回“万书殿”，然后再次通过“咎之大轮”被送到“圈子”里来。
“有些种类的故事即使进入‘圈子’两三次也还是飘离物语。即便进入了媒体完备的时代，它仍处在飘离的状态之中。”
难以用文字记载或难以写成文章的故事，就作为“飘离物语”循环往复。
真是意味深长——这样想着，佑俐还是用指尖摁住了阿久的小脑袋。
“明白了，但是跑题了！赶快行使魔法去警署吧！”
“唉呀！抱歉！抱歉！”
在阿久念咒、佑俐复述之间，碧空依然表情僵硬。不过即使不这样，他血色不佳的面孔也总是阴云笼罩，身体缩在黑衣里面。到底是什么使他如此恐惧？恐惧就恐惧吧！但为什么不说出理由来呢？说出来也好帮他嘛！真是急人！真是没用！
咒语结束之际，耀眼的光芒从佑俐脚下向头顶升腾。
“好了，一道菜完成！”
佑俐把双臂展开，她只能看到自己穿上守护法衣的姿态。
“是不是失败了呀？”
“说什么呢？你照镜子看看！”
佑俐打开化妆室的门，站在了内侧的镜子前。
镜中映出一位三十五岁上下的长发女子，身穿初夏应时的浅蓝色外套和白西裤。她没戴装饰物，头发在脖颈处束在一起。
“周围人们看到的就是这个样子。”
佑俐把双手叉在腰间。“真棒啊！”
这道“化身魔法”中有一句转换开关“口令”，念出口令，就可以随意、便捷地解除或恢复。解除化身，身穿守护法衣的佑俐就会变成隐身人——进入化身亦很难进入的场所，或不想让任何人看到时十分方便。
佑俐立刻使用口令，在森崎美子毫无觉察下走出了家门。她在公寓走廊角落里变成了“伊藤品子”，随即走向附近的公立图书馆进行前期考察。
佑俐向前走去，鞋跟发出了叩地声响，她发现自己肩头挂着个大挎包，吓了一跳。挎包相当沉重！她在等绿灯时确认了一下包中物品，有采访本、录音卡、笔记用具一套、名片夹、钱包和手机。一应俱全。
“这也是化身的一部分吗？”
“要是空手去，那才不对劲儿呢！”法衣胸前口袋里的阿久发话了。
“这些都是复制的，所以，即使伊藤品子本人看到了，也会以为真是自己的携带物品呢！”
手机完全可以正常使用。
“我一用手机，费用就打到伊藤那边去了吧？”
“怎么说呢？运用魔法复制的都是虚拟物，所以不必担心费用问题。”
那也得防止透支滥用！这太缺德了！