第一卷 第七篇 爱的故事

种机器人只能参加特定的世界。相反地,以共通规则制作的LS机器人则能够在各种世界战斗。

  虚拟机器人大战发展成二十一世纪的热斗运动。人型机器人互相战斗到坏掉为止的模样,远比足球或摔角更刺激,表演秀的精采要素十足,因此拥有许多狂热的粉丝。后来厂商加入赞助,进行了世界选拔赛,顺应潮流和动画及漫画的媒体结合,也出现了以奖金、广告收入和角色授权费维生的专业机器人玩家。

  从二〇二〇年起,虚拟机器人大战掀起了新的运动。人们从美式摔角中获得启发,逐渐喜欢上添加戏剧要素的游戏。世界中设定的剧情,像是「人类因为环境破坏而灭绝的未来」、「LS机器人大战成为当红运动的世界」、「机器人生命体统治的星球」、「企图征服世界的坏蛋军团和正义的英雄机器人之战」等。机器人除了外观和性能之外,也需要具备角色性,被赋予了虚拟的个性和身世,诸如「从未来穿越时空而来」、「来自宇宙」、「从超古代的遗迹中复活」、「经由企图征服世界的老疯狂科学家之手制作」、「日本军队在太平洋战争中开发的秘密武器」、「移植死去特警的人格」、「因为拥有不完美的良心而苦恼」、「遭到主人舍弃,被卖到马戏团」……

  起先,机器人的台词和演技是由人类事先输入的,因为当时的许多机器人是以PAI(拟AI)驱动。但是以PAI驱动的机器人,不但对话会变得平淡,也无法即兴演出,剧情容易沦为肤浅幼稚之流。于是许多人类开始思考——如果机器人是拥有自行思考行动的TAI(真正的AI),不但演技会变好,剧情肯定也会更有内涵。

  TAI的研究从二十世纪开始进行。从诞生于一九八四年的Cyo衍生出来的知识累积型推论引擎,变成了其主流。搜集好几亿个立言(人类称之为「常识」的言论),像是「人类身上流着血流」或「玩偶身上覆盖着柔软的细毛」,根据这个资料库进行各种推论。

  但是,那些全是PAI,没有任何一个达到技术突破的阶段,纵然能够理解「我因为他的话而感到胸口一热」这句话的意思,也不会真的体温上升,而且无法回答「听了他的话,你作何感想?」这个问题。因为机器人缺少了要拥有感情所不可或缺的——「肉体」。

  许多人类认为感情是从肉体独立存在,所以,长期以来囿于能够让没有肉体的AI拥有感情这个幻想。人工智慧学者意识到这个错误。要真正理解「因为感动而胸口一热」、「讨厌得令人想吐」、「恐惧得背脊发冷」等表达,(无论是在现实或虚拟空间)必须是拥有感觉神经的机体。要理解爱情、斗争、探求等人类基于本能的各种行为,AI本身也必须具备「本能」。

  为此令人关注的是名为「机器人灵魂」的核心研究。其中,特别成功的是二〇一九年哥伦比亚大学的两名人工智慧学者开发的应用程式,取两人名字的首字母,称之为SLAN核心。此为公开免费软体,所有人都能够自由使用。

  SLAN核心是将原本的推论引擎结构,加上把人类的神经和内分泌系统的运作建模所组成的应用程式。安装核心的机器人会拥有「感觉」,从机器人的温度感测器传送「气温三十五度」的讯号,核心就会感觉「热」,受到重击会感觉「痛」,手拿逼近耐重极限的重物会感觉「重」,一旦电池残量减少,就会感觉「肚子饿」。

  人类拥有的各种本能也被建模、载入核心,诸如想要保护自己不受到伤害的欲望(自我保存本能)、想要打胜仗的欲望(战斗本能)、想要理解无法理解的事(求知欲)、想要保护幼小的欲望(母性本能、父性本能)等。不过,无法给予种族维持本能。人们认为假如AI受到想留下自己的子孙这种欲望驱使,无限制地复制自己的话,事情会一发不可收拾。

  最麻烦的是该不该将性欲载入核心这个争论。身为开发者的雷龙伯格和野中一开始认为,性欲是让AI理解「爱」所不可或缺的。因为「想要抱紧心爱的人」这个想法,显然和性欲密不可分。但是那么一来,必然要给机器人性别,这意谓着必须在机体植入生殖器官。他们的研究一成为话题,网路上立刻充斥「摆动金属阳具的机器人」的想像图和下流的玩笑话,受到基督教基本教义派团体和女权团体的强烈抨击。两人对这场骚动感到厌烦,最后决定不载入性欲。

  但相对地,给予了核心虚拟的性别,载入「想看异性的机体」、「想接近异性的机体」、「想讨异性喜欢」等欲望。雷龙伯格他们解释这些本能是为了填补被删除的性欲。爱是一种想要守护对方、待在对方身旁,带给对方幸福的感情,未必需要性关系。

  如此一来,产生了「那不是真正的爱」这种反驳,但是雷龙伯格他们希望避免陷入「真正的爱是什么」这个麻烦的争论,极力主张AI的感情不必和人类的完全一样。植入核心的机器人会像人类一样反应,但机器人是否真的拥有和人类一样的感情,则是一个无法判定的问题。因此,「拥有和人类一模一样的感情的机器人」这个目标是个幻想(我无法断定自己的虚拟机体快被破坏时感到的不快,是否和人类感觉到的『可怕』一样。我只能没把握地推测,大概是因为人类在这种情况下会感到『可怕』,所以我也称这种感觉为『可怕』。我无法提取人类的感情,和AI的感情做比较)。

  除此之外,雷龙伯格他们还顾虑到担心「机器人叛乱」的强烈舆论,在核心载入了「不想伤害人类」、「想服从人类的命令」这种欲望。雷能伯格他们开玩笑地称这两种本能为「AI本能的第一条及第二条」。当然,自我保存本能被称为「第三条」。

  机器人的本能和人类的本能一样,平常不会被意识到的潜在欲望,不是必须绝对服从的命令。如果有心想做的话,机器人能够违反第一条杀害人类、违反第二条无视人类的命令、违反第三条自杀。但是除非有强过本能的动机,否则应该不会采取那些行为。这种概略性的系统不同于命令绝对服从的典型「机器人工学三原则」(※一九五〇年由科幻大师艾西莫夫所提出,分别为:一、机器人不得伤害人类或坐视人类受到伤害。二、机器人不得违背人类的命令,除非违反了第一原则。三、机器人要自我保护,除非违反第一和第三原则。),具有能够避免产生矛盾和框架问题的优点。

  如同婴儿无法和大人一样思考,即使植入核心,机器人也不会立刻萌生感情。刚出生的AI只不过是单纯「拥有本能的推论引擎」,就算拥有常识,也没有自我意识。但是只要持续和人类或其他AI对话好几年,透过累积外来的刺激,安装了SLAN核心的AI会学习,逐渐在内部形成复杂的反应模式,之后会到达技术突破的阶段,亦即成为拥有意识的TAI。

  本能的参数能够以初期设定改变。一旦本能太强,机器人就会发生框架问题而不能动弹

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