;查尔斯本人并不知道英国清教精于魔法的事，也没注意到自己调查书写报告书的物品是魔法道具。他对萝拉所怀抱的尊敬并不是受到她实质「力量」的威胁，而是仅只出于虔诚的信仰。
「对了，康德。我有事欲认真问你……」
是的，黑暗中的对面传来这样的回答。
并非即时的回答，而是先停顿一拍后才回应。唯有能马上察觉现场气氛的人才知道这样的绝妙时机。
恩，萝拉似乎很满意地看着正面的黑暗处。
「……康德。你听到我的遣词用字，是否有偷偷嘲笑过我?」
「什么?」
「你是否为了掩饰，才故意躲在暗处?」
「不…不是的，我绝对没有……」
「那你的声音为何要颤抖呢，你这个笨蛋!每个人都愚弄我的遣词用字!基本上这全是教我错误遣词用字的土御门元春那家伙的错……」
「最高主教，我之前是听过您似乎不太擅长于日语。」
「在伦教已经风闻此事了?」
「请您冷静。现在我们是用英文在交谈啊。即使您真的说了一口不流畅的日语，也跟现在这个场合完全无关啊。」
「……」
咳咳，萝拉故意咳嗽掩饰。
查尔斯.康德想必已经用尽全力安慰她，但是萝拉本人为何还是感觉到一丝苦涩?
「请问……可以进入主题了吗?」
「当然可以。」
萝拉重新整理精神，打算继续话题。
查尔斯流畅地继续说道：
「报告书上面也有写到，我们馆内保管的复制品『刺突杭剑』，可以推定真品实际上并不存在。这是考古学上有时会发生的事，也就是说那是传承的交错。」
「所谓的交错是怎么一回事?」
萝拉缓慢地问道。
大英博物馆所拥有的考古学观点，可以提供往魔法一面倒的英国清教完全不同的切入点，可说是极为贵重的头脑。
「是的，您没有接受过这样的报告吗?例如说……对了，纳兹卡地面巨图（注：秘鲁首都利马南方250英哩的纳兹卡巨图群落。约有三百种之多，是由公元前509年至1500年间的纳兹卡文化所建构。有些图案是令人无法理解的几何图形，有些则是明显的动植物图形，包括蜂鸟，猴子，苍鹭，鲸鱼，蜘蛛及花朵等。）、复活岛摩艾像、本国的例子就是巨石群（Stonehenge）……历史中有时会发现制作目的不明的物体。」查尔斯在黑暗中弯低身体，「接下来奇怪的事情发生了，那些物品的制造理由，后来就会被任意附加。毫无根据的传承或神话，像雪球一样不断增殖。例如圣母的画像，就是最容易懂的例子。」
「恩。」萝拉回应。
圣母玛利亚肖像画（在一神教的十字教正式场合，虽然被下达了节制令，但实质上相当受欢迎），是圣母崇拜代表的「奇迹之物」。初期是出现「圣母肖像画会流泪」的传言，随着时间经过演变成「只要触摸过就可以治愈伤口」、「挂着就能消除恶灵」，接二连三的新「传承」不断地扩大，超过了「偶像理论」可以说明的范围。不管信仰上的问题，就史实来说实在是难以置信。
「也就是说，是像这样吗?罗马原本有把用大理石制成的奇妙宝剑。但是罗马正教并不知道，那是谁在什么样的原因下制作的，所以自己随意附加上『一定是这样没错的理由』然后流传开来，结果留存在传承跟文献上?」
「是的。但是从考古学的视点来观察，这绝不是恶意行为。人类原本就是除了理论之外，会使用想象力思考的生物。除了此次的『刺突杭剑』外，世界上也有许多同样的事例报告。不能单方面责备罗马那边……」
萝拉心想，查尔斯说的其实也没有错。
其实十字教整体也是这样。原本「神子」经由自己口述的内容，透过使徒之手记录下来成为圣经，圣经又因为解释的不同而意见分歧，结果最后配合各国的风土与民族等要素，发展成各种宗教。这就是今日十字教教会世界的实际情形，无论是旧教、新教、英国清教、罗马正教、俄罗斯成教等，信仰的中心无疑都是「圣经」。因国家而异，所使用的也语言不同，「配合英国清教专用整理内容的圣经」其实不存在。
即使如此，还是产生了多样的想法，而导致信仰的分化。
所以，这样的事态在历史上并不稀奇。
（……或者，是罗马正教意图使用「刺突杭剑」的传承隐藏事实。不，其实这才是单纯的臆测?）
萝拉的头往两旁摇了摇。
总之目前可以确实断言的是，「刺突杭剑」这项灵装的传说，其实是人们随意散布的传承，一开始其实就不存在。
她虽然不知道那把大理石剑是为了什么理由制作的，至少它没有「光以剑尖一指就可以确实杀死所有圣人」这种胡说八道的效果。
这么一来，在学园都市进行的交易重要性就减低不少。这让萝拉总算松了一口气。
「那么，可以掌握到那把麻烦的大理石剑原本的传承吗?」
「是的。由于滚雪球式的传承不断交错，现在没有确切的证据。但是这个记录恐怕是正确的。」
咦?萝拉的头微偏。那是文件上没有的情报。
果然不能只靠魔法的观点，考古学的「一般」观点也很重要，她胡乱地想着。