士的吹奏，但是他们看起来没受到魔法影响。看来听得到音乐的范围与魔法产生作用的范围不一致。
笛声暂时中断，换个风格之后再度吹奏。大概是换了曲目吧。
同时，笛声伴随的魔法效果也变了。光宣立刻明白是什么样的效果。
从阻碍身体机能的魔法，改成阻碍魔法式建构的魔法。
尤其可以有效将魔法的瞄准模糊化。
以光宣的实际感觉，没有强到能完全封锁他的魔法。但他因而不敢使用长距离的「疑似瞬间移动」。
以这个魔法来说，「瞄准变得模糊」意味着「移动地点的情报量受限」。情报层面的距离比物理层面的距离更影响魔法效果，情报受限就代表情报层面的距离变远。即使是近到肉眼清晰可见的距离，要是情报受限就等于是地平线的另一头。
这简直是要封锁光宣逃走手段的魔法。不，应该是分析光宣的逃走手段之后，为了妨害而选择这种魔法吧。
幸好光宣以裤管隐藏的左右小腿依然贴着「神行法」的符咒。光宣选择以这个道术逃走。
之所以沿着列车开始奔跑，是因为士兵聚集在相邻的月台。光宣在使用「神行法」的同时也发动「鬼门遁甲」。这是为了闪躲士兵的枪击。
笛声魔法大概是锁定现代魔法，对于古式魔法的干涉力较弱。光宣是以「神行法」实际感受这一点，进而选择使用「鬼门遁甲」。
但是他立刻解除了「鬼门遁甲」。
看见术士的人们会因为这个魔法导致方向知觉失常。利用对方想确认术士位置的意识，干涉对方的精神机能。
结果，想知道术士位置的人，意识总会被诱导到错误的方位。
那么，如果「鬼门遁甲」作用在想朝着术士开枪的人身上，会变成什么状况？
答案是会发生永无止境的误射。
扣下扳机的人自以为枪口朝着正确方向，方向却被扰乱。在车站这种人多的地方，会产生大量的误射牺牲者。现在在这里正有许多平民中枪流血。
平民的伤亡是我的责任──光宣不会这么想。误射是扣扳机的人要负责。他在抛弃人类身分的时候，习得这种放得下的心态。
但是即使没有自责的念头，这幅光景看起来也不舒服。虽说是大亚联盟的人，光宣也没理由怀抱敌意或恨意，如果是西藏人更不用说。光宣个人也不愿意见到无谓的牺牲者增加。
扰乱方位的魔法解除之后，大概是察觉光宣正沿着列车跑走，车上的魔法师从光宣背后以魔法攻击。
九把没有握柄的细小匕首同时射来。但是这些匕首没射中光宣。大概是「魔笛道士」的魔法使得瞄准失常吧。看来列车上的是现代魔法师。
光宣脑中灵机一动。
现代魔法的瞄准会失常。那么古式魔法的攻击又如何？那个道士是否也有提防古式魔法的攻击？
光宣从腰包取出原本不想用，只是带在身上以防万一的符咒。不是以周公瑾的知识制作的物品，是利用前第九研收集的古式魔法知识制作的日本阴阳术符咒──式符。进入今年之后，在宇宙的生活基本上有很多自由时间，所以光宣新学会了这项技术。
光宣放慢奔跑速度，将式符向后扔。
「急急如律令。」
同时，他念出启动符咒的关键句。
式符瞬间燃烧，火焰化为鹰的外型。
（好，和我想像的一样。）
正如光宣的推理，现在吹奏的曲子没有阻碍古式魔法的效果。不只是作用于术士自身的古式魔法，远距离术式也不会被妨碍。
暗红色火焰化为鹰的外型在天空飞翔，袭击「魔笛道士」。
笛声变成尖锐的长音。
声音变换为压力。
笛声伴随的想子波冲击，将火焰之鹰压溃。
式神化为灰烬四散。「魔笛道士」瞬间破解光宣的古式魔法攻击。
光宣的攻击绝对不是业余水准。虽然发动程序比较简略，式符却是注入相当时间与咒力制作的成品。那个道士身为古式魔法师的实力，比起光宣有过之而无不及。
不过，光宣在这个局面略胜「魔笛道士」一筹。
为了消灭鹰的式神，笛子的吹奏中断。
中断的时间是一拍。火焰之鹰化为灰烬四散时，魔笛就再度开始吹奏。
然而对于光宣来说，光是这一刹那的中断就够了。
「疑似瞬间移动」在瞬间发动。
笛子正要重新吹奏的时候，光宣的身影已经从原地消失。
◇ ◇ ◇
「魔笛道士」定睛注视光宣消失的场所好一阵子。
知道看不出任何痕迹之后，他放弃追踪。
道士跳下列车车顶。刚才以小型匕首攻击光宣的魔法师，跪在他矮小的身体前方。这名魔法师别着大亚联军的少尉阶级章。
「韩大人，非常抱歉。」
「少尉，被他逃走不是你的错。我也中了他的计。」
被称为韩大人的道士声音低沉