msp;感到夏彦学长的意志好像动摇起来，我便稍微扮了下白来。虽然自己明白这吃亏的性格，不过这对我来说是最好的吧。
五月十五日 周三
夏彦学长打来电话找我商量。听他说，海里克也自发地提出想知道自己的过去。而夏彦学长当时没有多想顺势就答应把一切都告诉他。这还真是像夏彦学长的风格。
从治疗角度看，这可以说是理想的发展。能表现出求知的心情，也就意味着同时在做承受的心理准备。不幸信，宫崎武的袭击。这一切，以结果来看都在让事情转向好的方向。
因此我对夏彦学长说可以说出一切。既然海里克也有差点杀死梦乃咲希的过去，恢复记忆虽不能阻止他的精神崩溃，但借由心理接受那个事实，将提高他认识到梦乃咲希的可能。让他找到她，才是海里克也唯一能获救的方法。
夏彦学长又问是不是可以提起梦乃咲希，我同意了。不过我觉得，即使说出来，恐怕那段对话，不，那段时间都会被他当做不存在吧。
但不管怎么说，我觉得终点已经快临近了。而最终幸存下来的会是谁？真相能大白吗？
五月二十五日 周六
久违的与夏彦学长一起去喝酒了。这是因为他答应我要说上周末发生的事。上神秋斗如何恢复的记忆。真正的凶手远崎穗积。以及她之后的情况——。
海里克也决心回到现场，并在那里恢复了记忆。这说起来简单，但要恢复记忆，不只需要找回记忆的愿望，挺过负罪感的觉悟，更需要有直面生命危险的坚强。这很大程度上，是这几天的事将他锻炼得足以承受这一切。
当时同样在场的梦乃咲希也恢复了记忆，并将远崎穗积才是真凶的事实告诉了宫崎武。据说在海里克也遭到宫崎武袭击的第二天，梦乃咲希就与宫崎武单独谈过一次。而他对海里克也杀意的消减，也是因为这件事。
随后，我听学长说起了远崎穗积与海里克也的对话，这让我非常关心。而远崎穗积这杀人狂亲口说过的话，更让我极为震惊。
——爱因兹瓦哈之门。
这是精通犯罪心理学的人都曾听说过，但从没有人知道是什么样的东西，甚至连存在与否都尚不清楚的，杀人狂所共通的概念。对，我不得不使用概念这个词。
这是由据说曾窥视过数名杀人狂精神的犯罪心理学家兼精神科医生威尔逊•D•达夫曼所提倡，别名威尔逊之门的存在。
他在对杀人狂们运用了退行催眠等方法调查是否存在共通的杀人动机时，偶然得知了『门』的存在。
「是门。我穿过门了」
「有一扇门，我觉得很不可思议，但还是走了过去」
「爱因兹瓦哈之门。我听到有人这么称呼它」
「我很清楚自己变了。但只要穿过门就绝无法回头」
在催眠后朦胧的意识中，杀人狂们说出了门的存在。而且惊人的是，这『门』的概念是超越国际，超越人中，超越语言共通的。
爱因兹瓦哈之门这样的存在，或许就在现实中——。
那是扇会将人，将人的心，变为残忍杀人狂的存在。只要穿过那扇门，无论什么人，即使是圣人，外表虽如常，但却会变为完全异类的存在。而这样的东西是实际存在的。
达夫曼博士无论是好是坏，都是博学的。
他从一切杀人狂在觉醒时都不记得门的存在这点，分析认为这与婴儿时的记忆相同，并愚昧且怯懦地，做出了这是来自卡尔•G•荣格提出的集合无意识的结论。而年轻学者们，对博士的这愚蠢的结论极为失望。
而正面对博士的主张提出异议的达夫曼博士的助手比利•S•哈肯斯，正是其中之一。他根据杀人狂们的证词，提出爱因兹瓦哈之门是物理或者灵体存在，是会突如其来地出现在正常生活的人面前，能彻底改变人格的东西。
关于这两个人的主张，没有任何值得评价的。
最终只能将世纪大发现归结于集合无意识这种既存概念的，胆小而权威主义的博士的论文，很快便被人们遗忘了。而那位被名声蒙住双眼的年轻助手，因无法证明其存在，被当作闯入学会的妄想狂而长期收人嘲笑。只是，仅此而己的事。
——但，远崎穗积，却说自己记得。即使是在清醒状态下，他也能说出门的存在。这是非常罕见的。
她看见了什么？是在什么地方遇到的？爱因兹瓦哈之门真的现实存在，还是说那只是想象中的产物？
这勾起了我无尽的兴趣和好奇心。
远崎穗积，好像还没有被逮捕。
偷走的警车被弃置在车站附近，而车上没有她。但留下了大量的血迹。从侧腹受伤的情况来想，不得不考虑她已经死亡的可能。不过，目前还没有接到任何发现可能是她尸体的报告。
她完全，消失得无影无踪了。
考虑到她尚未成年，只要不定为特例便无法进行通缉。不过即使能通缉，最终能不能找到她还是个未知数。
「你觉得，她会去哪儿？」
我不由问向喝得比平时更多脸已经通红的夏彦学长。
「她好像说，想去能随便杀人的国家」
那究竟是哪里？没有人会知道吧。忽然，我脑中闪过了一个答案。就是在门那边，这看似俗套的回答。