sp; 「『慈悲为怀的地母神呀，请以您的御手抚平此人的伤痛』。」
「嘿，慢慢不痛哩……！」
女神官放在伤口上的手亮起微光，地母神治愈的手指抚过俘虏的伤口。
这名俘虏是那个脸上缠着绷带，在酒席上瞪着蜥蜴僧侣的男子。
他也有分到自己的房间，受邀参加宴会，待遇比起俘虏，更接近客人。
男子惬意地在女主人（Husfreya）带领他们来到的家中休息的模样，令人不禁苦笑。
女神官决定不去深思，当成这也是一种文化差异，然而──
「害偶掣一趒（吓我一跳），竟然逼偶远离喜悦的原野。」
那豪迈的笑容没有半点死亡的气息，女神官为此感到欣喜万分。
「战女神说，在你前方还有显赫的功绩呢。」
「得再加把劲哩。」
不过，这个地方的人倾向于自己冲向死亡的深渊。
──想怎么死和想怎么生存是相关的……
既然对方积极地想要结束生命，身为地母神的信徒也不会反对。
保护、治愈、拯救。只要自身的原则没有动摇，该做的事就不会改变。
「那抹，你们为啥摸来滴那抹突然？」
等到终于能稍事休息时，女主人（Husfreya）静静上前，开口询问。
女神官之前问过「没问题吗？」得到的答案是「这是嗜虐神巫女的职责」。
听说嗜虐神的巫女会治疗伤势，同时也是负责折磨俘虏的拷问员。
她知道珍惜伤口带来的疼痛、活着的喜悦，是嗜虐女神的教诲。
知道归知道……
──我们在场没问题吗……？
女神官斜眼看着女主人（Husfreya）拿出分不清是手术刀还是刑具的骇人用具。
她有点不为所动，说不定她的感觉也开始麻痹了。
「喔喔，女主人（Husfreya）啊。在这边使性地（意气用事）也没用，就跟你说了呗。」
脸上带伤的俘虏是这么说的。
他们其实也没有打算突然去娶妻。
这个地方并不反对以娶妻为由袭击其他部落，大闹一场、掠夺财物。
但这是另一回事，他们并未因此轻视正式的婚约。
两人互相起誓，以麦酒（Beoir）交杯，于一年后为新娘取下除魔的头纱。
这样的婚礼仪式，不可能不受到重视。
「可素战争太频繁哩。」
「想举办婚宴，也得有那个资源呐。」
蜥蜴僧侣上下摆动长脖子，表示强烈的赞同。妖精弓手怀疑地看着他。
「咦咦……？」
「贫僧以为猎兵小姐也中意华丽的婚礼。」
「是没错。」
「若无法准备一场盛大的婚宴，就让强大的男性直接将妻子掳走。」
「无毋着（没错）！」
「然也，然也。」
脸上带伤的男子和蜥蜴僧侣，愉快地频频点头。
妖精弓手望向矿人道士与女神官求助，但她又能说什么呢？
「……啊哈哈。」
「包容心也很重要喔，长耳朵的。」
矿人道士直截了当地说，旁边的女神官则以五味杂陈的笑容蒙混过去。
想到之前在宴会上的对话，她觉得自己不能随便开口。
「可素。」
更重要的是，现在的正题当然不是妖精弓手和蜥蜴僧侣的关系。
女主人（Husfreya）语气严肃，好让气氛恢复紧张。
「偶在集会（Thing）上没听缩氏族之间发生了战争滴消息。」
这句话恐怕是以首领（Gothi）之妻的身分说的，而非嗜虐神的巫女。
他们确实以首领（Gothi）为首，选择加入这个王国的麾下。
然而，并不是所有北方人都选择听命于王国。
当然也没有明确与王国为敌。
面对北狄，也就是从北方侵袭而来的混沌势力，北方人发誓要团结一致。
即使战争毫不间断，掀起一片腥风血雨，依然维持着基本的和平。
──至今以来。
但万一北方因为某些原因发生动乱，那可不是闹着玩的。
那将招致灾厄。暴风会成为混沌的漩涡，将王国及四方世界牵连进去吧。