>
「嗯。请你保重，千万别生病……」
「你也注意身体。既然要和两部历法对抗，生病倒下可就得不偿失了。」
「嗯。」
经历过伴侣病逝的两人，深深的不安与请求都写在了脸上。
之后，春海抱紧借来的稿本离开了私塾。归途中脚步意外轻快，竟然没坐肩舆直接走回了藩邸。
春海离去后，えん仍然望着大门方向。后面悠哉游哉走过来的村濑说道：
「一年外加十个月，到时服丧期也过了。」
「那是肯定的。」
えん笑道。
「渋川先生果然是有趣的人啊。」
村濑也笑着说道。
六
先前的幸福感被吹得无影无踪。
『发微算法』。
关孝和稿本的题目。
正如他的浑名“解答先生”那样，内容是遗题的解答。
两年前，有一位名叫沢口一之的算术家出版一本将天元术详细体系化的杰作，『古今算法记』。书中的遗题至今没人全部解明。
据说作者故意在里面混入了无解的题目，连参加改历事业的春海、安藤、岛田也没解出来。
然而这位从天上下凡的龙解开了。
关孝和把那十五道难题悉数“解明”。
他的“解答”简直就是对术理本身的说明。为了解出难题，关孝和创造出惊人的独特解题法。
旁书之法——这部稿本中命名的新“算法”。
解题过程中，在术式旁边用记号表示未知数。
这与很久之后被称作为“代数”的计算方法极为相似，既不是从中国传来的，也不是日本自古就有的，完全由关孝和这个人投入到术理算术的漩涡中发明出的崭新算法。
（算术的变革即将来临。）
春海有这种预感，激动得含泪颤抖。
（这是大和民族的算学，和算的诞生。）
他明白，在这稿本中无疑出现了日本独自的算术流派。
而且其中还隐含着颠覆算术存在形式的可能性。可以预见，在不久的将来，这将成为日本全国，也就是大和民族的算术。然后和算就将诞生。
而通过关孝和的思想，和算可以升华为算学。
就像朱子学中代表基础教育的小学那样，任何人都可以学习，绝不是天才的专利。真正能称的上术理的算术即将传遍世间。
（此乃天意。所以上天派关先生下凡了。）
春海真的如此认为，对关孝和怀有超乎仰慕的崇拜。因为关孝和实在太惊人了。
春海拼尽全力想要追赶上他，感觉有了些成果的瞬间，发现自己就像如来手掌中的孙悟空那样卑微，短暂的成就感烟消云散。这样的自己还敢向关孝和出题？真是不自量力。但春海又不愿退缩。两种思想交错中，他最终找到了最后的依靠。
（我还有改历这个大事业。与关先生同样，肩负着重大使命。）
若不这么想，他恐怕会自暴自弃，再也没勇气去礒村塾。
啪。时隔十余年之后，春海再次对关孝和这位天纵之才猛烈击掌。时光仿佛倒转，回到了测量纬度之前、迎娶こと之前，预感将要接受使命的那时候。不过现在的自己比那时候站的位置更高，与下面以前的自己静静地对视着。
时光洪流中竟然遭遇过去的自己，春海惊讶之余也有种满足感。
脑海里，至今不曾谋面的一瞥即解之士尽管朦胧，存在感却无比强烈。另外角落里还有えん的微笑。而这些光景的对面，是对于春海来说一切的起点——失去天守阁后清澈的天空。建部、伊藤、こと、正之这些亲密的死者之灵与千千万万的神灵们一起，将新时代里寻求自身可能性的思想播撒在整个天空。
叮铃、咚隆。
春海听到了梦幻的音色，金王八幡绘马的声音。这是人们对算术的渴望，也是一瞥即解之士带给春海的人生之音。
现在自己正身处比试的正中央。这种感觉不断涌上来，令春海斗志昂扬。
原以为遥不可及的、只属于自己的春之海滨，已经近在眼前。春海深信不疑。
然而事实并非如此。
七
地狱降临。
而且是经历了相当长的时间之后，当一切已经无法回头时，地狱从光明的背后出乎预料地出现，击碎了许多人的梦想，把春海推入深渊。
延宝元年。『蚀考』上记录的六月与七月宣明历的预报是，
“月食四分半多”，
“日食二分半多”。
正如春海对えん所说的那样，每一个都是错误的，根本没有日食月食发生。所以宣明历和大统历预报的“无食”乃是“明察”。
接着是延宝二年，正月初一。