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这可不是儿戏。围棋是技艺，也是工作。身为“棋院四家”一员，春海的职务就是棋士。
三
每年十一月，春海便要在将军面前下“御城棋”，相当于剑道的“御前比武”。
拥有登场资格的只有 “棋院四家”——安井、本因坊、林、井上。四家的棋士献上各家传承下来的棋谱供将军亲阅。
所以棋士们每年秋季到江户来，一直逗留到冬季结束。期间定期为城内大名指导棋艺，也可能被大名邸或寺院神社请去，举办棋会。
春海在十二岁那年首次参加 “御城棋”。将军是同年代的第四代，德川家纲。
第二年，十三岁的时候，父亲去世。
父亲的名字安井算哲由春海继承。那是春海本来的名字。
安井家源于清和源氏，后分为足利、畠山两支。畠山家国的孙子畠山光安受封河内国的渋川郡，便改称渋川家。
再后来，光安的孙子光重受封播磨国的安井乡，自称安井家。
而身为其后人的父亲安井算哲，于十一岁那年作为“围棋神童”受到德川家康的垂青，从此以围棋出仕骏府。江户创立幕府之后，就开始了在老家京都与幕府所在地江户之间往返的生活。
虽然继承了父亲的衣钵，春海却不愿用二代安井算哲这个名号，是有缘由的。
春海是算哲晚年之子。
在春海出生之前，算哲已经有了个养子。
名为安井算知，受到三代将军德川家光赏识的围棋高手，今年四十五岁。
春海出生后，算知作为兄长和保护人，站在支撑春海的立场上。而那时算知已经与春海同样继承了“安井”。
德川幕府推崇尊敬父兄。不仅仅是美德，更是法令，必须遵守。家业由长子继承，次子、三子要么过继到别家当养子，要么自立门户，不然就会被当成家里光吃饭的闲人而受冷遇。春海既是长子、继承人，同时也处在次子的立场上。近来武家偶尔会出现这种尴尬的事情。
而且安井算知的表现无可挑剔。
他效力于保科正之——三代将军德川家光的异母弟，深受将军、幕阁信赖的会津肥后守。
春海在江户住在会津蕃邸，也是安井算知的功劳。从中可见这位兄长的技艺、地位高出春海多少，更何况还有二十多年的经验之差。在需要突出算知的场合，春海便把自己的姓改一个字，自称“保井”。而需要强调自己也是安井家一员的场合就用“安井”，总之视情形而定。
渐渐的，另外一个名字出现了。
“渋川春海”这个名字，在刚懂事的时候，忽地出现在脑海的角落里。
并非刻意想出来的结果，只是自然地认为那就是自己的名字。
从那以后，公事之外偶尔自称“渋川春海”。这个名字渐渐被认可，使用的机会也越来越多。
署名时，没必要用保井和安井的情况下便用渋川。
若说是向受封渋川郡的祖先致敬，倒也光彩。总而言之，春海就是处于这种暧昧的、仿佛即将失去依靠的立场。不断改名，正是次子、三子的拿手好戏，用“新的名字”来维持自身存在。
不过春海的情形，并没有如此的悲怆。春海甚至欣然接受自身的暧昧立场，将其当作自由来享受。
如果对现状不满的话，春海只要到寺社奉行所去申诉即可。
【寺社奉行所：宗教行政机关。】
身为安井算知长子的春海有这权利。即使不这么做，只要反复强调自己是安井算哲，埋头于家业，自然而然地就会被认定是安井家长子。
特别是今年，算知因保科公的意向而留在了会津。安井家能参加御城棋的人只有春海，无疑是正名的大好时机。
不过春海没有那么做。
不仅如此，甚至还故意使用“渋川”这个不属于棋院四家的名字。
发型和带刀的问题，实际上原因在于春海自身的态度。
如先前所述，春海不是武士，所以没有束发也没有剃发。
但也不似习武之人或学者那样留全发。他是那种不彻底的，小孩般的发型。更准确地说，发型和服饰都按照指示来，只是每次的指示不尽相同。
每天，城内的服饰根据将军、奏者番、目付的意向而更换。
【奏者番：掌管城内礼仪事项的职务。目付：监察。】
像春海这种职位上的人，向来依照寺社奉行的“传召”出勤。登城之前，奉行所会给出衣着上的指示。
城内服饰因身份而异，规则繁多。特别是登城的大名们。为防止大名动武，幕府规定大名必须穿上笨拙的礼服。
不过，随意的指示比较多，比如“这次的仪式，请穿华丽的衣服”，“发布简约令，所以穿简朴些”。说难听些，简直朝令夕改。
庞大的规则之上，不断出现的杂音般的决定事项。
一旦决定之后，就会产生无数小的决定。接着是互相矛盾的决定。为消除矛盾，又会有新的决定产生。
其中不乏莫名其妙的例子，但不坚守规定就会失去留在城内的资格，所以不论身份高低，所有人都不敢掉以轻心。
为此，春海也有为难的时候。