emsp; 比如说，浪士社大学的位置在京都御所旁边，就如同鹿鸣馆大学一旁就是金阁寺一样，他们日复一日，茫然地被那宏雄的历史给吞没，而后回顾自己──
「啊啊，我怎么会为如此无谓的小事而烦恼呢？跟这个都市一千两百年的历史相比，实在太微不足道了！」
他们具有此的见识。
相反的，即使自己的烦恼缩小了，也不代表现实的高墙就会因此得以撼动──无论缩小还是放大，那堵墙仍然不为所动，心情却能因此轻松不少。
话虽这么说，若提到现实，只要住在那片土地，意外地都不会去游览那些名胜景观──事实上，七七见奈波只有在考上大学后，刚到京都的那一个月，曾经去过神社参拜。
而且，她甚至记不清自己去过哪些地方，唯一有印象的是晴明神社──虽然这符合她的作风。
（住在这个随处都是古迹的城市，实在白费了。）
（至少应该造访那些自己所喜爱的推理角色相关联的地方才是。）
自己本来就是一个怕麻烦的人。
无法做出长时间的规划──难怪，成为大学生会是她小时候的梦想。
先不论那是多么严重的误会，小时候的自己，大概无法想像三十岁时的模样吧？
最多只到二十出头左右──小学六年级的梦想，若是『考上高中』应该也不奇怪。
（三十岁──就连现在的我也没有任何头绪。）
（我还活着吗？）
（要不要去神社挂上祈愿绘马？）
（写下将来的梦想。）
（然后，再求支签好了。）
只要这在这片土地──这句话，在七七见身上并不适用。严格来说，她目前根本不住在京都。
甚至连住的地方也没有。
既然如此，就到处走走看看吧──她做出了结论。
虽然就是一个逃避现实的发想，但对此时的七七见来说，确实是个好点子。
换个说法，这个点子，只为了渡过今晚，打发接下来的二十四个小时。
是虚无的。
是瞬间的。
就因为那种个性才让自己陷入目前的窘境，不过，她本能性的抗拒如此的自我分析──厌恶至极。
年轻人特有的自我毁灭性格，她当然不例外的符合如此倾向──那不是否定自己，而是放任自己走向毁灭一途。
即使如此。
（没错。）
（就往哲学之道出发！）
虽然只是个临时起意的决定，在京都（以名称来说）的景点之中确实相当适合烦恼不已的她，而且以目前窘迫的情况来说，她不得不作出一些行动。
哲学之道。
曾经在几本推理小说中看过的观光景点，不过七七见完全不知道确切的位置在哪里──那种无法从命名方式做出联想的暧昧感，倒是很吸引人。
（应该就是银阁寺旁的那条路没错啊！不是吗？）
（银阁寺──是在左京区没错吧？）
如果能事先逛逛书店，翻阅旅游书的介绍，无论位置还是经路，就连由来和历史都能深刻的瞭解，不过七七见最讨厌事先做准备了。
厌恶知识的增加。
她那不喜欢持有的独特个性，不只是有形的存在，甚至对于无形的部分也相当严格──而她之所以对京都连续拦路杀人事件毫无概念，同样是基于这个原理。
不愿意瞭解。
保持无知。
为了瞭解而付诸实行的举动，她一点都不在行──总觉得动机不够纯正。知识本来就是经由累积而成的。
这并不是什么高尚的思想，与其知识更在乎智力之类的──看来都是因为她虚无且瞬间的性格所造成。
于是，她在五月十日，一时兴起要朝向哲学之路迈进──在她找到这个目标的时候，天色已经快要黑了。
也就是所谓的逢魔时刻。
或许一直在重复，但考虑到目前京都的治安状态，她的行为实在令人难以想象──尔后与她相识，甚至敌对的鹿鸣馆大学一年级生，那位戏言玩家对她的评价如下：
「什么都不知道、不去看不去想的人，他的强度是不可预测的。」
如此的表现在贴切不过了──即使当着七七见的面这么说，她恐怕都无法理解你想表达的意义。
（拿钱坐公车太浪费了。）
（就用走的吧！）
自己有的只有时间──体力还可以用过甚来形容。
因此，七七见跟随路标指示，从出川路往东边的方向，一步一步地走着。
目标如果是银阁寺，傍晚就应该到得了吧──与神社和寺庙不同，反正只是条路，就算是在晚上抵达，应该也无所谓吧──想法还是一样的不谨慎。
这也称不上想法。