网译版 转自 轻之国度
翻译：失误小忍(jdxy01)
扫图：圈圈（LKID：blate1991）
修图：BAKA（LKID：女装少年），不眠壕（LKID：无夜不眠）
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在遥远的神话时代——
众神来到这个世界时曾定下了三个规矩。
第一，众神的争斗不能带到这个世界来。
第二，所有神明都不得过度干涉这个世界。
第三，所有神明都要给予这个世界一件“礼物”——
——编造神话的人类将这些视为“规矩”。
但更严谨的说，大概应该称之为“生态”或“习性”。
若干众神在这个世界发生了争斗。
结果单方面、或是双方都转移到了另外的世界，被部分看到这种局面的人类解释为‘因打破规矩而受到了处罚’。
其他的诸多众神则不显山不露水，只是在此收集人们的信仰，平静的度过时间。
某位众神的形状如山一般。
某位众神埋没在天空的浮云中。
还有的众神潜入洞窟化作巨大的蜥蜴，或是变成密密麻麻的长在草原上的食肉植物，以及人类般大小的黄金色甲虫，姿态各异的存在于此地。
人类把它们中的大多数误解为“真正的神”，包括那些完全不像是神的生物。
原因完全在于它们拥有人类无法理解的力量。
从太古时代，人类就倾向于将比自己强大的生物以及不可战胜的超自然存在当作神。
比如将暴雨、龙卷风或雷电等自然现象，或是山林里的怪兽、巨树、巨树赋予神格，因为人类从中发现了力量和神性。
树的生命力和长久的寿命。
野兽的臂力和速度。
石头的坚固和经年不变的姿态。
甚至从这些连想到神的人类，在来自异世界、不可思议的“存在”中发现神性自然是顺利成章的举动。
它们接受了人类单方面的信仰，从人类手中获得供物和牺牲，偶尔因一时兴起给予加护，漫不经心的在时间的长河中流淌。
它们这份超然的态度令人类产生的误解就是第二条规矩——“不得过度干涉这个世界”。
第三个误解是给予这个世界的“礼物”。
事实上，被误认为众神的它们在这个世界留下了大量的东西。
和它们一起来自其他世界的动植物。
以及因它们的力量而发生变化的本土动植物。
更有人类制作、使用魔导具的力量，据说也是众神的遗留之物。
人类将这些当作了众神的加护。
若将刀刃交给不知使用方法的孩子，在不警告其危险性的情况下让他随便的使用，那么导致的后果不言自明。
如果给予的东西比刀刃更危险、更加难以处理，后果的严重程度自然会更上一层楼。
人类盲目的相信魔导具的力量，过于骄傲自身的智慧。
最终，魔导具的力量被主要应用到了战争当中。
保护同伴，杀死敌人，虐待失败者，拉下胜利者，失去敌人后再从同伴中寻找新的敌人，不断重复这样的轮环。
而大罪战争若处理得当，本应是这个轮环的“终点”。
在动乱的黑幕中活动的大魔导师埃斯哈尔想要得到“众神的力量”。
这份力量本来应该成为一个转机，改变人类，终结在狭隘的世界里仿佛自体中毒症的战乱，打开通往新世界的大门。
（注：自体中毒症指的是由于精神负担及身体疲劳过度，使调节内脏的自律神经不稳定或代谢紊乱而引起的周期性呕吐症，常反复呕吐很多次。）
即使在这个过程中人会最终变为非人的存在，但若是能由“人类的后代”制造出新的可能性，也足以称之为进化。
毕竟埃斯哈尔即使憎恨战乱，也没有对人类的愚蠢感到绝望。
他只是——
他的行动只是一味的遵从纯粹的好奇心，甚至不惜阴狠的手段。
这也可以说是符合人类特征的表现。不论如何，他深深的着迷于“众神留下的礼物”，对众神本身也怀有兴趣，意图将人类这个物种带到那个领域中。
这样想来，大概将那些礼物当成“诅咒”更加合适吧。
这个诅咒在如今——
改变了形态，即将再次充满这个世界。
众神离开了这个世界。
但人类将一部分众神封印在神器中，留在了此处。
魔神之杖，乐神竖琴，工神铁锤，武神之刃，龙神之角，还有圣神之石——
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