第二十卷 恶斗的魔法师们 第四章 非魔法师者

,而是与〈阿斯特拉尔〉众人多次跨越生死关头,历经考验独当一面的魔法师。

  「……汝变强了。」

  香如此感叹。

  刚才那一瞬间,她真心羡慕着妹妹。

  离开葛城家的美贯,在〈阿斯特拉尔〉获得了她所缺少的坚强。

  葛城香闭上眼睛,觉得妹妹的光芒非常耀眼,令人钦羡的同时——也以姐姐的身分为她感到骄傲。

  「妾身明白了。」

  她优雅按住长袖和服的衣襟。

  「那么,我们也要尽到该尽的责任。」

  香强而有力的宣言。

  3

  辰巳对只莲。

  令人意外的是,双方的冲突并未进入肉搏战。

  只莲刚被辰巳挡住,下一刹那便向后跳了一大步。

  「——皈依奉于帝释天之下!」

  僧侣随着真言结出复杂的手印。

  帝释天。

  三十三天之首,密宗起源——婆罗门教之人称为因陀罗的武神。

  又或称为雷神。

  只莲射出七柄独钴杵,上面全都环绕着强烈的紫色电光,各自划出不同轨道飞向辰巳。

  「咿——嘿呀——!」

  辰巳一喝,扫荡来袭的独钴杵。

  「————!」

  只莲反射性的捣住耳朵,同时瞠目结舌。

  (竟然只靠发声便能反弹帝释天真言!)

  这种技术唤作雄诘。

  是应用神道魔法特性——「禊」编成的迎击术式。以灌注咒力的呼吸配合天沼矛印(注:类似剑指的手势。天沼矛为日本神话中,神明用来创造第一片大地的神器),斩断魔性与灾厄的清净行法。

  然而,只莲从未见过如此强烈的雄诘。

  (这家伙……纯粹就精气的总量来看,甚至在所罗门七十二魔神之上。)

  见识到对手力量的只莲,背脊泛起鸡皮疙瘩。

  葛城之鬼。

  葛城的守护者,实力居然如此惊人。

  只莲并未直接参与奈良与京都的事件,只是间接听过消息。他不时听说葛城当家及继承人身边有精通各式战斗的守护者相随,却没料到单纯的咒力竟可发挥出这么超乎常理的「力量」。

  「既然你借用帝释天的力量——我也有我的招式!」

  巨汉大喊一声展开行动。

  「生魂,足魂,玉留魂,国常立尊!」

  辰巳使劲一拍手掌。

  神鸣响起。

  辰巳的掌声精确地化为雷鸣(注:雷声在日语的汉字可写作「神鸣」)。

  划破虚空的冲击声直接召来咒力断层——电离层的断裂召唤着肉眼看不见的雷击,向只莲展开反击。

  「迦楼罗神啊!将汝之翼借予吾!」

  只莲当场改变手印,借用迦楼罗神的神通力。

  迦楼罗是印度神话主神毗湿奴的坐骑。显现其尊格的手印暂时赋予僧侣飞翔之「力」,只莲乘风跳上空中。

  雷电仅仅掠过他的腰际。

  这不代表他的速度比雷击还快。

  而是及时看破对手的魔法,惊险地逃至射程范围外。尽管迅速反应,只莲袈裟的一部分仍烧焦冒烟,诉说着辰巳施放的雷击威力有多惊人。只要他有一秒的迟疑,想必全身已遭雷电灼烧。

  只莲再度转换手印。

  密宗的魔法特性为「两界曼荼罗」。

  亦即从诸天神佛中召唤出最适合的形态——是千变万化的魔法体系。

  「尽皆皈依奉于诸佛之下——」

  可是,新的真言半途中断。

  辰巳巩固防御准备面对只莲的魔法时,少年走到他面前。

  「……少主。」

  只莲喃喃呼唤。

  「……树。」

  辰巳也唤出朋友的名字。

  一如字面上的意思,少年注视着凝缩在两人之间的强大咒力,断然说道:

  「我还没有听到答案。」

  树仰望半空中的只莲再度发问:

  「为什么只莲先生要跟爸爸联手?你方才欲言又止的——『我们的责任』是指什么?」

  「…………」

  「回答我,只莲先生!」

  少年放声大喊。

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