你要说的就是以上这些吗？
嗯，你的话我都听明白了。我这就回答你。
首先我要说一句。我肯定活不了那么久的。
你问为什么？只是我那么觉得呀。我只是有那么种毫无根据的预感。可是，这种预感应该一定会成真的。
可以说是言灵吧。所谓语言，在说出口的那一瞬间就会对现实世界产生影响。因为刚才我已经说出口了，所以我的命运一定会朝着那个方向走去吧。
语言导出真理呀。不对，或许正相反吧。真理诱发了语言吧。
将意思反过来思考试试。就会发现，不是现在带来未来。而是未来将当今时代的我们凝聚到一起。
以前，大阪不是举办过世博会嘛。当时有个艺术家在那里建造了一座非常古怪的塔，他就在书中阐述了这种主旨。（译注：1970年大阪世博会的标志“太阳之塔”。塔高65米，底部直径20米。塔背、塔身和塔顶分别画有三个太阳的脸代表过去、现在和未来，创作人是椹木野衣。）
他说道，【现在没有的东西永远不会有。如果是将来会有的东西，一定存在于当今】。（译注：这句话好像真是椹木野衣著作中的原话。原书我没找到，就粗略直译了一下，原话太文艺了。）
你觉得这只是艺术家的一种修辞吗？我看未必。我觉得这里面包含了一条真理。【死】对于任何人来说都是必然要发生的事，如果死亡就是结束的话，那么当前这一瞬间里，所有的人在活着的同时都隐含着【死】。死亡并不是存在于未来当中，而是从今世接受了活着的那一瞬间就开始了。我们大家都是生在瞬间的瞬间中，会在瞬间的瞬间中死。活着、死亡。再活着、再死亡。生与死与其说是一种表里一体的东西，不如把它想成是手拉着手呈螺旋状并存着的东西。只要这条锁链还连着，人就会在这世上存在着。也就是活着。然后在锁链断开的那一瞬间，也就会变成世人所说的【死】的状态。
反过来看的话，不就是说死亦为生嘛。
只要我们现在还活着，就一定会受到未来结果的左右。我们生存于现在中，同时也一直存在于未来。虽然时间是不可逆的，但却是同一的。当我现在说“不长”的时候，名为未来的现在就被假定了。
也就是说，这就是命运啊。
哼哼，这是不是有点像是无名科学家的台词呢？是吧，这也不是不可能的哟。
自从不小心知道了可洛亚这种存在之后，我好像就彻底成了命运论者了吧。因为如非生命体的沉积物般的东西寄宿于罐子里，还会变成人形什么的，以现在的科学技术无法解释啊。
你不信也没关系。不过，我是一直都相信的。
我再说一遍。我一定活不了多久了。
即便真的会变成那种结果，你也愿意吗？
你愿意陪我一起走完我这所剩无几的人生吗？
——是嘛。你这么说真让我高兴啊，男屋君。
好的。既然这样，我就接受你的求婚。
从今天开始，我东风咲夜就要变成男屋咲夜了。（译注：日本结婚女方随男方姓）
我们结婚吧。
——二十世纪八十年代。
在我还是初中生的时候，我的面前开出了一条宽广的道路。
那是人人羡慕的、注定成功的、光荣的成才之路。
只是，除了这条路以外我别不选择。
当我猛地从书桌上抬起头的时候，已经到九月份了。
对于备战中考的我来说，八月份的暑假和我毫无关系。（译注：日本的高中入学考试，为了方便理解我翻译成了中考，但日本是没有中考的）只是在校内学习还是在校外学习这点区别而已。
每天都是一成不变的生活。
我有时候会停住手中忙碌地记笔记的铅笔，转身去思考一些幼稚的事情来消除倦怠。
世界为什么会这么无聊呢？
初冬时节呀，夏去秋来呀，人们总爱说着这些枕词（译注：日本古歌文的一种修辞手法），感天伤地的，可是在我看来，无论何时世界都在周而复始。十分乏味而单调的世界延续不断。
发出光芒的太阳其实只不过是个巨大的洞嘛。从中流露出来的光总是昏暗、空虚的。
在这位于东京新宿新建成的2LDK公寓楼的一间屋子里，我一如往常坐在书桌前，思考着无聊的事情。（译注：2LDK就是两室一厅带厨房厕所的房型）
“老师。为什么世界总是这么昏暗啊？”
我若无其事地问道。
问站在我身后、担任我家庭教师为我讲课的女性。
“你在说什么呢，男屋君”
从她说话的氛围我就知道她鄙视般地否定了这个问题。
“那是当然的啦。因为你本性阴郁嘛。”
我有些害臊起来，把脸埋进笔记本里。
她不会饶了我的。
“如果说你——男屋秀彦身边的世界是昏暗的话，那都要怪你太阴暗了。”
她站在我身后，头发长长地垂了下来，那头长发弄得我脸颊痒痒的。我闻到了一股香皂的味道。并非洗发水呀护发素之类的那种柑橘类的香味，而是香皂那种朴素的香料的香味。在我