第五卷 第七话 大叔展开调查

  初始为一片虚无。

  犹如无限的时光过去,一神降临于虚无之世。

  神以杖刺入虚无之黑暗世界,出现了光。

  光之下生出火焰,将剑竖立于火焰之上,大地便诞生了。

  大地为火焰所包覆,将书投入于火焰中,便出现了水。

  水滋润了大地,而以盾遮蔽水则生风,一个世界诞生了。

  世界诞生后,将天秤置于世界之上,便从中生出了法则。

  最后诞生了许多的生命,世界成了乐园。

  乐园最终孕育出了拥有智慧的野兽,野兽遍布世界各处,撒下了生命之种。

  生命的样貌改变,打造聚落,在各地的聚落林立之处形成了国家。

  产生了欲望、产生了战争、产生了不断扩大的憎恨。

  憎恨成了无止境的回圈。

  这股憎恨化为灾厄,总有一天会覆盖这个世界吧。

  名为终焉的大战没有胜者。

  大地被血染红,尸身堆积如山,仅留下沉默的废墟。

  最终生者将尽数消逝,令诸神哑然失笑吧……云云。

  大叔对老套的宗教观叹了口气,阖上记载了种族间传说的书。

  大图书馆的书架上陈列全是手抄本,其中也包含了那些基于宗教理由而被改写过的书,数量非常可观。

  就算看得再快,这也不是一天可以全部看完的量。

  所以在今天这来大图书馆查资料的第二天,他先问了管理员符合条件的书有哪些,挑出几本之后才埋首于阅读中。

  也就是说已经超过了当初预定的一天。大叔有些后悔,既然这样应该再多保留一些时间的。

  「……总觉得创世纪的神话大多是类似的故事呢~最后总是会引发种族间的战争,为什么老是用最终战争导致世界毁灭来作结呢?都没什么变化……人所想的事情,最终都是一样的吗?」

  「叔叔……照你这说法不就没什么好说的了?你是想在世界末日追求什么?」

  「我对末日没有任何期望。那个时候反正也死了,想什么都没用。比起那个我还比较在意明天吃饭的钱。不对,应该说我在意世界的和平吧?」

  「骗人,叔叔你赚了很多钱吧?就算没钱你也可以靠野外求生的技能活下来吧?」

  「那怎么可能呢。不要把人说得像是哪里的原住民嘛~」

  「文明人才不会吃昆虫咧!」

  杰罗斯找了些创世神话类的书籍,但是那些书里写得大多都是跟老套奇幻故事没两样的四神教神话,感觉实在太可疑了,他便改为查阅以前那些古老种族间的传说。

  他因此发现了记载著「创生神虽然创造了世界,但祂造出世界后就仅在一旁看著」这种说法的书籍。也有不少书籍在关于创生神的记载处写著「从旁守护著世界的神」,可以看出创生神完全不会像四神那样给予人们神谕。

  但是创生神教的教义中完全没有提到四神和邪神的事情,还是不知道这些神是怎么出现的。

  「唉,既然不论哪个经典或神话,最后几乎都会迈向诸神黄昏的话,完全没有提到邪神的事也很奇怪吧。毕竟是在之前的战争带来大规模损害的存在。真要说起来这过程也还是个谜呢。」

  「四神也是在邪神战争时才出现的吧?那么不管是邪神还是四神,如果从一开始就不存在于这个世界上的话很奇怪吧?虽然邪神也有可能是从异世界来的,但是在世界法则不同的情况下,邪神有办法撕裂时空来到这里吗?」

  「虽然也有召唤过勇者的记载,但这只出现在邪神战争以后的纪录里,在那之前没有召唤勇者的纪录。而且被记载下来的勇者名字啊……」

  「多达三十六名的勇者之中,好不容易才留名下来的只有寥寥数人。『DAISUKE KINJOU』、『YUKI MINASAWA』、『HIROSHI YAMAMOTO』……这是日本人吧?」

  「肯定是。这样就表示他们是从地球上被召唤来的,可是一般来说这会变成大规模的人口失踪事件。我没印象有发生过这种事件啊~该不会是从位于其他次元的地球上召唤过来的吧?」

  「应该是吧?毕竟从不同世界分别召唤几个人来太没效率了,从同一个世界召唤过来比较快吧。而且还是从同一个地方一次全部召唤……」

  在残存下来的纪录片段上发现的勇者们的名字,不管怎么看都是日本人的名字。从三十六个人同时被召唤这点看来,认为他们是从同一个世界被召唤过来的会比较合理。

  从魔法制作者的角度来看,若是分别从不同世界召唤几个人过来,因所需能量的问题,得召唤很多次,太没效率了。而且毕竟是要在次元上开个洞,要控制这召唤术想必也很困难。

  「无论在哪本书的记载中,都说这召唤术是四神授予的。我也稍微查了一些旧时代的文献,没找到可以在次元上开洞的魔法。也就是说,可以将四神授予人类召唤魔法这件事当作是事实吧?不过在那之前,人类有办法控制这个召唤魔法吗?」

  「没有实际看到术式调查的话很难确认呢。我是办不到啦……问题果然是邪神吗~这个邪神到底是什么啊?」

  根据邪神战争时期写下的传说和纪录中,邪神被视为是突然出现,不仅破坏了文明,还像是要把种族给连根拔起似地无差别的吞噬一切事物的存在。就算想要打倒祂,邪神的一击也能让山脉消失、海水蒸发,甚至撕裂空间。

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