地方后一次也没碰上什么审判呀！而且……这应当是三途川吧？」
分不清是白昼还是黑夜，不可思议的光线照亮了周围，远处则溶入一片浓厚黑暗之中，望也望不清，更分辨不出亡者一路走向河边的道路到底位在何处。
「上次来的时候，我应当已在冥界乖乖走了四十九天才对呀？」
话才出口，少当家就讶异地捂住自己的嘴。
（对了，记得的确来过这儿一次呢。）
母亲阿妙曾痛失头胎的儿子而悲叹不已，最后用神明赐予的灵药「返魂香」，硬是将孩子带回人世，少当家的魂魄就是这样被拉回曾经告别过的人世。
（因为奶奶不是凡人而是大妖怪……才能得到「返魂香」的吧？）
少当家的祖母可是高龄三千岁的大妖怪，和身为凡人的祖父相恋，生下母亲阿妙。尽管像祖母那般的大妖怪，也无法轻易得到非比寻常的灵药，一帖药的代价便是祖母现在必须在神明茶枳尼天（注：印度佛教的女神之一，亦写为「荼吉尼」。在日本常与灵狐信仰共同出现，后世便将其与祭祀狐仙的稻荷信仰合而为一。）大人身边侍奉。
「付出这么大的代价才让我活下来，我竟然随随便便又死了！」
眼前既然是三途川，那么自己一定在火灾中一命呜呼了吧？少当家深深地叹了口气，实在太难为情了呀！这时，衣袖里有个东西，温柔地摸了摸他的手。
「吱吱嘎嘎！」
传来一阵有点粗哑的叫声。
「是鸣家呀？你们真是好孩子！是在安慰我吗？」
少当家把手伸进衣袖，轻轻抚摸这些让房子发出吱嘎声响的小妖怪的头。鸣家们心情似乎还不错，传来咕噜咕噜的声音。有妖怪血缘的少当家看得见妖怪，还在长崎屋的时候，众多妖怪陪伴在他身边，亲如兄长的两位家丁其实也是妖怪，小鬼和付丧神（注：泛指经年累月而逐渐老旧的物品，因精灵附着于上，或感应天地灵气变化而成的妖怪。）等则是他的玩伴。
「吱吱嘎嘎！」
鸣家总是精神百倍，左右衣袖里各两只，总共是四只鸣家。不知道是否因为听见这阵叫声，经过百年时光而化为付丧神的药盒，上头的狮子也从药盒的图画钻出来，从少当家怀里探出头来。
「呼噜呼噜……」
狮子跳出衣服，柴犬大小的身体在少当家脚边不停磨蹭。
「哎呀，你也跟过来了吗？」
少当家露出苦笑，正想摸摸狮子的卷毛，忽然板起了脸……这里不是冥界吗？也就是说这可是死后才会经历的旅途呀！
「这下大事不妙了，你……你们不能随便跑来这种地方啦！」
少当家体弱多病的程度不只是左邻右舍，连江户城外都有所耳闻，但是鸣家和狮子毕竟是妖怪，和他大不相同，应该不至于被那阵浓烟闷死才对。
「不对，难道说死掉的妖怪也会来到冥界吗？」
试探地问了鸣家和狮子，可惜他们同样丈二金刚摸不着头脑，看来什么也不懂。
「……这下子该怎么办才好？」
他犹豫着该不该就这样带妖怪们一起渡过三途川，依照宽朝大师的说法，三途川对岸长有名为「衣领树」的树木，树下是俗称夺衣婆的「悬衣妪」和称为「悬衣翁」的老人。
悬衣妪会剥下在死后世界旅行的亡者身上衣物，交给悬衣翁，让他把衣服挂在衣领树上头，这么一来，依照生前所犯罪过的大小轻重，衣领树的枝条就会跟着弯曲，亡者便由此来裁决。
佛教中必须遵守的是五戒。
一、不杀生戒，不可胡乱夺取生物的性命。
二、不偷盗戒，不可偷窃。
三、不邪淫戒，不可有淫秽的行为。
四、不妄语戒，不可说谎骗人。
五、不饮酒戒，不可喝酒。
以上这五戒，少当家觉得不管是善事或恶行，自己应该没时间有什么作为才是，只不过到了接受审判的关头，还是会觉得有些害怕。
「接下来要是被打入地狱，你们这些跟来的同伴就要遭殃了！无论如何，得先把你们送回长崎屋才行。」
听了少当家这番话，鸣家和狮子不约而同地疑惑起来。
「少当家是做了什么会挨骂的事吗？」
「所以才害怕？」
「嘎嘎？」
袖子里的鸣家们一派轻松地不停猜测：前天，少当家很希罕地吃了两个馒头，所以都快吃不下晚饭了，这可是一条大罪呢！不……明明告诫过他不可以，还是外出溜到三春屋，这也是很严重的罪行喔！少当家微微一笑，说自己心里早就有谱了。
「我整天就是躺着，也没时间去做什么了不起的坏事，不过啊……倒是有件铁定非常严重的罪过。」
是什么呢？
「就是比父母还早死来到阴间，这件事可是罪不可赦呀！」
你们看。少当家指着不远处的河边，有许多年纪不一的孩童聚集在那里，大家都拼命在脚边堆石头，要堆出一座宝塔来。
「咦？好像在玩什么有趣的游戏，少当家，咱们也过去玩！」
鸣家拉着少当家的袖子要他走到河岸那边去，他轻轻按住鸣家们的小