第一卷 卷之六 命是个怪孩子?

间。

  应该已经哭了相当长的时间吧,声音都干哑了的樱子、在榻榻米上铺展开着的血液之池中不断地哭泣着。

  在那样的樱子旁边,弥生夫妇以四肢断落的样子断了气。樱子那白色的襁褓、很讽刺地被父母的身体中流出的血、染成了与春子在迷茫后所决定的相同的颜色。

  ————地狱绘图。

  在吾辈与春子的眼前所展开的、房间中的光景,正是足以如此称呼的。

  樱子一直伸手触摸着一动不动的弥生的脸颊,持续不断地哭泣着。

  弥生甚至不顾自己只有脑袋还跟身体连着,即便如此应该还是为了不让樱子感到不安吧、仅仅依靠自己的脸颊、朝着樱子保持着微笑、就那样咽气了。

  ——引发了这出惨剧的究竟是谁,很快就知道了。

  是弥生告诉了吾辈二人的。

  就好像是在哄着哭个不停的孩子一般、在樱子的胸口上躺着弥生断落的右手,而在那掌心中则藏着一束金色的毛发。

  这、应该就是弥生勉力做出的最后反击了吧。

  醒悟到了这是必败之战,恐怕弥生是挤出了自己的一切力量,抓住了袭击者尾巴上的一把毛揪了下来,必定是如此无疑了。

  在春子和吾辈这样的术者面前留下了指甲或毛发的话,与掉落了写有姓名的照片也是同义的了。弥生留下了那个欲谋害樱子之辈的线索,接下来就托付给吾辈二人了。

  然后吾辈与春子所追查到的,便是当时、在同业者之间也形成了传闻的一头狐狸。那家伙身为侍奉伏见的稻荷大神之天狐,却受到了邪念的折磨乃至堕落了。

  它在将门之乱中学会了吃人,化为了人形的同时还想方设法地吞食着拥有力量的术者,一条条地长出了象征着狐狸力量的尾巴,是一头灾祸之野狐。

  然后花费了以人类之身终究无法匹敌的漫长时间,这头野狐获得了足以逼近传说中的九尾的力量。

  在百年之前,它骗到了某个宗派的僧都※而食,之后长出来的尾巴、终于达到了八条。

  (※注:僧都是统率僧尼的官名。)

  由此这头妖狐之王、便被称之为“八尾”了。

  就是这头八尾、盯上了樱子。

  樱子是世代承袭为阴阳师的藤里家的嫡子,经过了长达六百年时间、由子子孙孙继承下来的灵脉、也蕴藏在了樱子的身体之中。

  八尾是企图将那刚出生不久的婴儿柔嫩的肉、连同着藤里的灵脉一起吞食下去。然后它怀着千年夙愿的最后一条尾巴,便能从它身上长出来了,便是这样的图谋。

  不知从何处听闻了樱子的诞生而袭来的八尾,遭到了弥生夫妇的抵抗。

  然而弥生作为阴阳师比吾辈更不成熟,根本没有战胜八尾的可能。

  身体都被撕裂了,即使如此弥生总算还是揪下了八尾的线索,使出最后的力量、施展了将樱子与自己的右手隐形的术法。

  在八尾看来,一定是樱子拼命地握着母亲那断落了的右手、宛如沉没在血池之中一般不见了吧。

  即便是八尾再怎么厉害,看不见的对象也是无法吃掉的。

  因此在隐形的术法效果消失之前,它就只能暂时退去了。

  而此时吾辈与春子便回来了。

  春子想必是很想哀叹一番的吧。

  她毫无疑问是很想能哭泣着、口中吐着血、为女儿的死而哀悼的。

  可是,吾辈二人却没有这样的时间。

  弥生挤出了临终的力量所施加的隐形术法、只能维持一个昼夜。到了第二天,对于这顿已经近在眼前却又逃掉了的美餐,很显然八尾是会再次回来吃掉的。

  八尾是非常强大的,弥生夫妇对它的挑战无法获胜是当然的,就算吾辈与春子联手发挥出十足的力量,获胜的可能性也很微乎其微。

  这么说接下来,就是要打一场连万分之一的失败机会都不能有的战斗了。

  吾辈二人一旦失败,也就意味着樱子会被八尾所吞食了。

  同归与尽也是不行的,如果吾辈二人不能回来,又要由谁来抚养樱子呢。

  因此吾辈与春子、将这马上就想以必死的觉悟去挑战八尾的心情、以及血和泪都咽了下去,打算要创造出一个能代替吾等来与八尾对抗的式神。

  一如白藏主,一如狐女房。※

  (※注:白藏主和狐女房都是日本民间传说中的狐妖,两者都是被狗咬死的。)

  自古以来,讨伐和驱逐狐狸要用狗的魔力、就是确定的老规矩了。

  不错,吾辈与春子正是决定、让清十郎成为犬神、去打倒八尾。

  而说到犬神的创造方法、是很残酷的。

  将一条自己养熟了的狗的身体埋进土里,在它的脑袋前方绝对碰不到的位置放上腐烂的鱼,接下去就放着不管。然后狗会由于饿得受不了,即便那鱼落满了苍蝇,也会为了尽可能地把它吞入口中,而将肩膀和脖子以及嘴尖都拼了命地伸长出来,在此时一刀把它的脑袋砍下来。

  在它的饥饿与憎恨到达了极致的这一瞬间、为它带来死亡而将时间停止,以高涨到了极限的渴望与怨恨为粮、诅咒对方的式神便形成了。

  不必再多说,

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