…我很为难啊。这种钱……我没有理由收下啊。」
「就算你为难我也很为难。你不收下我就为难了。」
「可是……」
美津子将皮包的内容物出示给母亲。
老母发出分不清是倒抽一口气还是喷出一口气的声音，喃喃着「担不起啊，担不起啊。」膜拜起来。
「这钱我们不能收。不能收啊，会遭天谴的。」
我很想看看到底有多惊人，可是又不想被人当成爱凑热闹的，硬是坐着不动。真吃亏的个性。沼上探身一看，发出「噢」的浑厚惊叫，阿节机关枪似地在一旁说，「收下啦，收下分我一些啦。」
「美津子小姐……」
我灵机一动。
我从椅子站起来，往前走出一些，稍微挺直了背窥看皮包里面，却看不清楚。
「美津子小姐，你先收下那笔钱，然后再还给小池先生如何？像是令堂的治疗费等等的，把债还清……然后要小池先生撕了你的字据。」
「本岛……」
中禅寺难得露出快活的表情看我说：
「这真是个好点子。这才叫做妙计呢。美津子小姐，就这么办吧。字据的金额大概不及这里的总额。扣掉字据的份，剩下的就当成你的薪水吧，你的劳动应该值得这些。嗳，侦探费也从这里头出的话，应该就可以皆大欢喜了。
中禅寺转向我，慧黠地一笑。
接着他伸手拿起留在桌上较旧的招猫。
然后说：
「这果然是招客的猫呐。英惠小姐也是……如果想要钱，就该摆上举右手的猫才是。就是因为摆了举左手的猫，才会招来了这么多不远之客。」
「凡事都看怎么想啦。」益田说出莫名达观的话来，「对英惠小姐来说，招猫或许是招来大量不速之客的碍事猫，但对这位美津子小姐来说，招猫可为她招来了无可取代的母亲呢，这是好猫呀。」
「是啊。可是想到英惠小姐为什么会特意把印监藏在招猫里头，而且摆在醒日的地方……因为这个招猫跟这个家的装潢根本不搭嘛。」
中禅寺左右环顾说。真的，完全不搭。
完全看不到其他这类的东西。
家具等一切全都是西式的。
所以……
「我想英惠小姐看到摆在阿陆女士家神龛中的这只猫……想把它摆饰起来了吧。」
「喵咪～」榎木津闹场说。
侦探一定是对这种感伤的状况觉得尴尬吧。
「儒教中说人有瓦德。即温、良、恭、俭、让这五德。兵法曰，五德为智、信、仁、勇、严。左传曰，武门七德为禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财。」
中禅寺突然说起这些来。
温、良、恭、俭、让……
如果说这些是德，美津子就具备了这五样美德吧。
可是，
知识、信念、仁义、勇气、严格……
如果这些是德，又怎么说呢？
我怎么样呢？
「所谓德，是与生俱来之意。」中禅寺接着说，「所以德不像福或富那样，能够授受或交换。天生具备的才是德。」
是这样的吗？
「所以如果要获得德，就是在出生的时候获得的了。人天生就带着种种德出世。不过……」
那并非完满的——中禅寺说。
「也有天生欠缺的德，或与生俱来，却忘了自己的这种天赋的话，德也不成德了。」
中禅寺抚摸招猫。
「有张妖猫的画，标题叫五德猫。光听这个名字，会给人一种有德性的、了小起的好猫之感，但这却是一只无精打采的猫。五德猫是尾巴分岔的所谓妖猫，头上戴着摆在地炉等处的五德※，拿着吹火的竹筒呼呼吹炭火。画的作者鸟山石燕写道，这只妖猫似乎忘掉了什么。」
（※放在炭火上方，用来揣水壶等等的三脚或四脚圆架子。）
「忘掉了什么？」美津子问。
「对。有支舞乐叫做秦王破阵乐。是称颂唐太宗七项武德的乐曲，一名七德舞。《徒然草》中提到，有个叫信浓前司行长、富有学识的人，忘了这支乐曲中的其中两段，后来就被戏称为瓦德冠者。石燕就是引用了这篇故事。听好了，只说五德的话，这是称赞的话。因为有多达五样的德行嘛。但就是以有七德为前提，少了两样才会变成骂人的话。换句话说，念念不忘少掉的德的人，会连原有的德都给忘了。」
小池先生，信浓先生，英惠小姐，他们全是五德猫——中禅寺说。
「他们搞错了左右。」
中禅寺说，把猫交给美津子。
美津子珍惜地用双手接过它。
客为左。
财为右。
「左与右……客与财，你知道为什么吗？」中禅寺问我。
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