第七卷 暇溃篇 昭和六十年盛夏

的惨死都知道?

  她也一定有不愿意承认自己的预言的时候……可是,自己预言的人都死了……随着每年的来临,预言的真实性越来越强。

  终于,迎来了最后一年……她也无法反抗命运……年轻的生命凋谢了……而且……死于那样残忍的手段。

  少女知道自己的结局……并默默等待着这一天的到来……我对这感到心头一紧。

  “……这种死法……看起来不像是单纯的猎奇杀人啊……雏见泽村曾经是鬼居住的村子,这种说法以前就有吧?”

  “嗯……记得我也听过这种说法。”

  “雏见泽村的庆典‘绵流’本来就是……绵花冲流,也就是从内脏冲流演变过来的……据说,是由吃人的鬼把牺牲者分尸,将内脏扔进河里这种事演变的。”

  “……这么说……在雏见泽村里,把内脏拖出来这种做法,具有宗教上的意义?”

  “…………还有……在雏见泽的古老传说中,记载了让人鬼和谐相处的调停者‘御社神’这个神明的降临。”

  “……我记得……古手梨花这个少女,被人称做御社神转世?”

  “没错,所以……将古手梨花这个肉身神剖腹,是对村里的信仰最严重的亵渎。”

  “……对信仰的亵渎……也就是对御社神的亵渎,是吗?”

  “……接下来的事,赤坂先生你也知道。‘御社神的报应’就发生在那天晚上。”

  “雏见泽……大灾难。”

  官方发布的信息,是水源地的那个什么沼喷出致命气体,扩散到了全村。

  “喷发的沼泽叫鬼鬼渊沼。也是雏见泽以前的名字鬼鬼渊村的由来。根据村里的传说。沼泽的底部和地狱相连,以前来村里的吃人鬼就是从那里来的。”

  “…………太夸张了吧。”

  “没什么啦,还有更夸张的哦。根据村里流传的故事,触怒了御社神.地狱的油锅就会打开锅盖喷出瘴气。”

  “……在村民看来,地狱就是沼泽的底部。也就是说,瘴气是从那里喷出来袭击村子的?”

  “没错。也就是说,因为古手梨花这个御社神转世被亵渎杀害,御社神才会发怒,用报应的形式降下大灾难……这种说法流传很广呢。”

  “……这么说,大灾难是人为的!?”

  “嗯……虽然这么说有些夸张。如果御社神的报应并不存在,不是偶然事故的话……我倒产生这样的怀疑了。”

  听到我唐突的意见,大石苦笑起来……他的表情就像在说,虽然很唐突,但我也这么想过。

  “……假设围绕村子的信仰,有一群狂信者……他们制造出‘御社神的愤怒’真的存在一样的状况,引起大灾难。”

  “……当然,这种观点也让我发笑。我也不止一次地这么想过……可是,就算雏见泽村再小,也有两千人口。将他们一夜之间全部杀掉,这怎么想都不太现实。”

  毒气是在凌晨两点喷发的。

  离天亮还有几小时。在这么短的时间里,以毒气中毒而死的形式将村民全部杀掉……这实在难以想象。

  “……喷发毒气的沼泽也具有宗教性的意义吧?……那么……有没有可能在沼泽里设下了什么机关,让神的惩罚随时可以发生……”

  “根据自卫队公布的资料,沼泽是毒气的发生源。这是调查小组经过详细调查后发表的。如果真有那种机关,一定会秽发现的……”

  “也难说整个沼泽自身就是机关……以前不是听说过吗?远处的泉水干涸了,村里的泉眼也会干涸……这样的传说。”

  “这是什么。”

  “所谓水源地,通常都和地下水脉连接着。沼泽和泉眼,都只不过是暴露在地上的部分而已。”

  “……啊哈哈哈!……这么说,赤坂先生想说的,是鬼鬼渊沼泽和别的沼泽或泉眼相连接,在那些地方设下某种机关的话,就会使鬼鬼渊沼泽的水压等多方面发生改变,喷出毒气,这种机关,在古时候就设置好了……是吗?”

  虽然大石笑着说年轻人脑子就是灵活,真好啊,不过,毕竟他以前是刑事……尽管这种说法自己也不确定,但也没否认。

  “……很有趣的说法……如果立案的话……这将是日本犯罪史上规模空前的大量杀人案。”

  “如果对雏见泽的封锁解除了,我想应该去调查一下……大石先生,您在xx县警里还有影响力吧?”

  “算有一点吧。毕竟我是柔道部的名誉顾问,现在仍然一起参加夏天的集训呢。”

  “…………虽然不知道对雏见泽的封锁什么时候解除……不过,请务必让我去调查。”

  “………………我知道了。”

  “…………大石先生,关于雏见泽连续离奇死亡案件,也就是通常说的御社神的报应,是怎么处理的?”

  “当时署内受到村民的很大压力。当时的官方看法是连续案件并不存在,都是个案,并且已经解决了。”

  “…………怎么会这样。怎么看都是基于村中信仰而发生的连续案件啊。”

  “赤坂先生,这种话,也只有连续五年发生案件,并迎来了最后的现在才能说……在当时,都认为是偶然的事件碰巧发生在绵流之日,希望今年别发生就好了。”

  “那是偶然吗……那个少女可是在一开始

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