第一卷 第八话 历‧山

 火怜容易影响他人,月火容易受到他人影响……

  「他们在山顶开拓土地,制造出建造神社的空间对吧?」

  「嗯。总之,开拓土地制造空间……就是最底限的工程吧?毕竟我不认为山上自然就会出现那么空旷的土地。」

  「嗯,所以,他们利用当时砍下的木材盖神社。这项工程一点都不浪费资源喔。」

  千石说。

  一点都不浪费,最底限的工程。

  「这样的话,就不需要将木材搬到山上吧?换句话说,没必要为此开路。拓荒爬到山顶,以毅力登顶,然后住在山顶施工。」

  「…………」

  不,我觉得并不是一定要住在山顶……对喔。地点在山上,所以周围就有木材可以拿来盖建筑物,不需要搬运。

  多得跟山一样。

  不久之前,我曾经谎称火怜学武的道场,是用道场后院的树木盖的……即使当然不能一味伤害灵山,不过为了盖神社而开拓土地,再将开拓工程砍下的树木回收利用,应该算是一种地产地消,套用流行的说法就是秉持环保精神吧。

  听她这么说,就觉得这个单纯的答案是唯一解答。如果小扇问的是:「如果要在山上盖新的神社,并且尽量避免伤害这座山,应该怎么做?」虽然会花一点时间,但我或许也会得出相同的答案。

  不过在这种场合,问题在于……

  「可是千石,这是迁移耶?不是新建……既然是以新的木材建造新的神社,那不就是完全不同的神社吗?」

  「尸体……不,御神体之类的东西应该会转移过来吧?不过既然难得搬家,就想把建筑物也换新。当时应该是这么想的吧?」

  「…………」

  记得「铁修斯之船」这个故事是这样说的。

  在修船过程中,各部位的材料逐渐换新,到最后,船原本使用的材料连一个都不剩。那么这艘船还能当成是原本那艘船吗?

  我认为是这样的问题。

  「建筑物整个替换、交换,只有名称带过去。不对,这么说来,连名字也换过了……」

  无论任何事物改变,只要信仰不变,就不算改变。

  这大概是将理性与感性划上等号吧。

  即使替换也不算改变。不变。

  不对,这或许正是小扇视为问题的部分。到头来,如果相信小扇的说法,那么将那间神社迁移到那座山顶是错的。

  错的?

  不对,重点在于平衡。

  在那座山上祭祀神,破坏了某种平衡。

  「……这么说来,历哥哥,刚才的猜谜让我想到一件事。」

  「不,那不是猜谜……」

  「那间神社已经破烂不堪,今后不会重建吗?」

  「重建……」

  我没想过这件事。

  不过如果要重建,以现代的做法,终究不会投机取巧当场砍树吧,当然也不需要开拓新路。

  神社年久失修成那样,改建当然是应该欢迎的事。不过到时候,小扇所说的「平衡」将会如何?

  将再也没有香客来访,也没有神的神社重建、翻新,究竟会诞生什么信仰?

  不对,不是诞生。

  是延续。

  无论怎么以道理解释、以逻辑论述,信仰与怪异都会继续存在。

  「希望可以重建。」千石说。「要是神社重建,那里肯定不再是『脏东西』的聚集地。到时候朽绳……更正,蛇神大人也肯定会回到那间神社。对吧,历哥哥?」

  「啊啊……嗯。说真的,要是这样就好了。」

  这样是好?还是不好?

  我不可能知道这种事,但还是如此回应千石。

  无论如何,不知道从何时开始,我们城镇的平衡就一直在瓦解。

  有种讨厌的预感。

  不对,不是预感,是实感。

  卧烟伊豆湖托付我保管的那张符咒,或许在不久的将来就会拿出来使用,非得拿出来使用了。

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