p; 拾起落在地上的天草首级之后，幸村大叫。
天草的头颅已经毫无生气。妖异美丽的女性容颜，迅速地变成土灰色并且化为白骨。
『这么一来，我就能毫无顾忌地跟原来的首级合而为一了。尽管那是利用召唤而来的方法，不过一旦接上了头颅，我自己还是不太能把它砍下。』
天草迅速站起并转过身。那一具身躯没有头颅，脖子上的切面可以看到活生生的赤红色的肉。
『鬼之首级……』
『在说话？眼睛也睁开了！』
天草手上抱的鬼之首级，现在正在说话，并且环顾四周。仿佛那原本就是天草的首级。
『不，天草是之前消失的头颅。换句话说，那个身体原本只是放着天草的头颅，那是另一个人。』
幸村指着原本自称为天草的人，也就是自称为天草的躯体。
『那个身体抱的那颗首级，现在虽然看起来活生生的，但原本那是被封在东照宫的地下石棺里。正是那个鬼之首级。而那个身体也是鬼的身体，首级和身体想要合而为一！所以，你究竟是何方神圣？』
听见幸村的问题，只见鬼之首级的眼睛不停地打转，那动作似乎带点嘲弄。不过，看起来也很像意识回到原来的首级，所以展现出愉悦之情——
『你这个不世出的军师，还不懂吗。鬼原本是什么呢？』
反问幸村。
『你想考考妾身吗？很好。那我就大发慈悲回答你吧！所谓的鬼，就是远在奈良平安时代的死灵和恶灵。位于东北方，让人避讳的鬼门的怪物。因为他们有牛的角，下半身则像老虎。』
『既然如此，为什么那种外型会遭到歧视呢，为什么会让人恐惧呢？在奈良平安时代之前，本来没有鬼。即使有魑魅魍魉之流，但是却没有鬼，这又是为什么？』
『鬼在让人感到恐惧的同时，也是人们必须击退的对方。因此，在许多祭典上，都会有驱逐鬼的仪式。节气就是其中之最……』
幸村在鬼的催促之下发言，冷汗也逐渐自她的额头冒出来。她发现了。
她知道鬼到底想说什么，到底想让她说什么。还有鬼之首级的真正身分……！
『没错。原本在支那，鬼指的是死灵或祖灵的意思。并不代表一定就是恶鬼或罗刹。不过，传来日本之后，这个字的意思就变了样，成了秽物或灾厄之意……』
『为什么变成会那样。我想你已经已经猜到了吧，幸村。』
幸村的表情愈来愈严肃。
周围的『剑姬』们，还有宗朗，都屏气凝神地看着。只有庆彦是一脸似笑非笑的表情。
『在古代，只要不顺从或抵抗大和朝廷的土豪或反朝廷势力，就会被冠以虾夷、熊曾、土蜘蛛等轻蔑的称呼，同时也会受人畏惧。就像古记事的神话中那样，因为神倭伊波礼毗古命的东征、或日本武尊的讨伐下，接二连三地平定了国内熊曾之地、出云、筑紫、安艺、吉备、河内……等地，也就是征服这些地方。所以大和朝廷也可称为征服王朝。也拜此所赐，出现了被收服，或者被消灭的无数人民、部族。那些蛮夷，也就是过去的反朝廷势力，就被称为魅鬼、不归顺的鬼神。』
『没错，到这里为止都很正确。可是，我的名字……是什么呢？』
鬼脸之上露出笑容。
幸村终于说出了那个名字。
『就像我刚才所说。奈良平安之前没有鬼。鬼的概念，是在传入后的六世纪后半。也因此鬼并不会出现在古记事神话的旧词汇中。那么，大和朝廷平定、统一了日本，看似安和乐利的时候，依然持续与边境那些不愿归顺的人民、部族或势力打仗。朝廷为了边境治安，为了扩大势力，为了建立威信，于是组织、派遣讨伐军队。当时的虾夷就是奥州。在那里领军和精良的朝廷军作战，并且打败了他们的首领，也就是将军……』
『呵呵呵……』
『你，是※阿弖流为吗！』 （译注：弖中文发音同『互』，亦作阿弖利为，是日本平安时代初期的一位虾夷酋长。全名大墓公阿弖利为。出生日不详，卒于802年9月17日（延历21年8月13日）。）
听见幸村说出这个名字，鬼发出更加猖狂高昂的笑声。露出疯狂大笑的表情，双手交叉在胸前。
『真不愧是幸村。竟能想到这里……光靠这些的情报，就能猜出我的名字。我真是对你另眼相看了。』
鬼……阿弖流为说完之后，『剑姬』们的内心纷纷动摇起来。
『阿弖流为……』
『我听过他。跟去平定奥州的朝廷军作战，还打胜仗的边境军首领，也就是将军。』
『将军……也就是「将相」了。啊，可是若他是「将相」……』
『可是阿弖流为最后还是被朝廷军打败，并且投降了。当时率领朝廷军的人，是圾上田村麻吕，当时的征夷大将军。』
『征夷大将军！他不就是就是武家的首领，与后来武家政治息息相关的头号武士吗！怎么回事……这关联……』
宗朗也因为这些解不开的结就要在眼前揭晓了，所以无法掩饰他的激动。
幸村接着又说了下去：
『被朝廷打败的阿弖流为，跟其中一名跟他一样作战的首领——磐具公母礼，一起向圾上田村麻吕投降。他们无法忍受战争造成大量同胞的牺牲，据说想拿自己的性命交换同胞们的安全。田村麻吕同意了，并且把阿弖流为二人带回京都。田村麻吕亲眼看过阿弖流为了不起的战功，除了将他视为强敌之外，也