同样，我所生活的这个世界也是三维的，虚构的幻想。在这样一个并非永恒的世界过于认真是没有意义的。
既然我的存在本质上是无限的，所以应该顺其自然，接受身体的死亡，不是吗？
正如《吸血歼鬼维德戈尼亚》的女主角之一茉拉·哈尔曼，一个挥舞着巨大铁锤的吸血鬼猎人所说，'尘归尘，土归土'。
所以……这个三维空间只是漂浮在更高维度的'永恒世界'中的一瞬间的灰烬。在这里出生的这个身体就像灰尘一样。寻求这种东西的永恒是没有意义的。
永恒已经得到了保证。通过我们的意识能够和'永恒的世界'相连是一个事实。
难道不应该对此感到欣慰，并至少坦然地接受身体的衰老和死亡吗？
"…………"
但是，我想到了《兰亭集序》，这是中国东晋书法家王羲之的杰作，他以长生不老为目标，却因服用五石散损害健康。
大约在1670年前。
公元353年，即永和九年的三月三日。
担任郡县长的王羲之举行了曲水宴，召集了家族和名士一同参加。这个宴会本身是禊事，也就是驱邪。
宴会的地方位于中国浙江省名山，著名的会稽山脚下的兰亭。
与会者在兰亭喝酒时吟咏了二十七篇即兴创作的诗歌，汇编成《兰亭集》。《兰亭集序》则是王羲之写的序言。
序言首先描述的是大自然的美。
神秘的山脉、竹林和河流。
酒杯顺着河流漂流而下。参与者并排坐在河岸上，朗诵诗歌，并在酒杯流到身边时拿起酒杯饮酒。这就是所谓的”曲水宴“。
晴朗的天空下，吹着和煦的春风。
抬头仰望天空，可以看到宇宙的浩大无穷；低头俯瞰，可以看到生命在地球上繁衍生息。
非常令人愉快。
王羲之接着描述了与人交往，自由地生活，享受生活中不期而至的快乐时刻。在那些时刻，人们可以忘记自己逐渐开始衰老。
但那些时刻一旦过去，就会感到更加悲痛。《兰亭集序》从这里开始逐渐转向内心世界。
我们过去喜欢的东西最终会随时间消逝。
自己的想法和外界的事物都在变化，总有一天它们会走到尽头。
最后，明确讨论了衰老和死亡的问题。
在美丽的大自然和朋友的包围下，在充满生命力的曲水宴中，王羲之发觉自己的生命正在消逝。
总有一天会迎来死亡。
这种悲伤的事情，怎么能说服自己接受呢。
研究道教长生不老，熟悉老庄哲学的王羲之，终于吐露了他内心的想法。
老庄哲学认为生与死是一体的，但这只是妄言。
长寿等同于短寿的观念是错误的。
王羲之如此断言。
这是一种安慰自己的想法。很明显，人人都想要活得更久。
看到事物转瞬即逝，这是一种难以掩饰的悲伤。
换句话说，这就是王曦之不想死的愿望。
这是一个希望与喜欢的人在一起并永远活着的愿望。
对。
所有人都不应该失去这个愿望。
但是现在，只有我，不会那么容易死。
我知道各种延长寿命的方法，包括古代和现代的。而且因为我是'超人'，我可以创造我想要的现实。
所以只有我，永远不会死。
但是我周围的人呢？
虽然不能断言，但可以推测，我周围的大部分人都不是超人。
这样一来，许多人就有可能在几十年内离开这个世界。
虽然之前说的很冷酷无情，但要我送别亲近的人去世是很困难的。
实际上，我是那种玩galgame经常哭泣的人。
当遇到一个略带悲伤的场景时，我在五秒钟内眼睛就会湿润。
我是否能经受住周围所有人的急速衰老死亡，而这些死亡的瞬间一个个向我袭来？
不可能承受得了。
如果是这样的话，……除我之外的人，也必须延长他们的寿命。
对。
所有人……都获得永生，我必须将此作为我的目标。
如果只有我成为不朽，那就毫无意义。
我必须更新我的目标，创造一个人人都成为超人的世界，然后人人都能得到永生。
但……，如果最终目标是创造一个人人都能长生不老的世界，有点过于飘渺了。