的。
这是因为人类的理性本来就是建构在因果关系与理论上的。
「因为有『我种了西瓜』这个因，所以才会有『西瓜长出来了』这个果」，这就是因果关系的想法。
而理论则是「瓜科的果实是蔬菜。西瓜是瓜科的果实。所以西瓜是蔬菜」。
人们在进行理性思考时，一定会用到这两种观念。古今中外的学校教育在编排初期课程时，也都着重于加强学生这方面的观念。
现在是理性的时代，不用理论思考就无法适应社会。
然而，时光机却有可能引起与因果关系或理论矛盾的现象，例如之前提过的祖父悖论。
许多人的精神无法承受这个矛盾。
所以否定时光机的人会这样想：
「与因果关系或理论矛盾的事物，不可能存在于这个宇宙。所以时光机是做不出来的。」
这个想法简单明了，我也常用来寻求方便。
然而，物理学——尤其是量子物理学的世界当中，本来就会发生一些轻微超越一般理论的现象。当然，实际上这些现象与理论并没有矛盾，只不过是超出了一般人的理解范围罢了。
或者我换个方式说吧。
理论也有分各种阶段与难度，容易理解的等级没问题，但比较难解的理论，就很容易被未受过该种教育的入误认为「违反常理」。
实际上刚才所说的量子物理学等领域，也是因为这个原因，而常常沦为伪科学的工具。
量子物理学是一种完全超脱我们人类知觉认识范围的理论，它的种种奇妙现象甚至曾一度让爱因斯坦极力反对，并说出「上帝不玩骰子」这句话。
而令人两难的是，想讨论时光机，就非得踏进量子物理学的领域不可。这是因为量子物理学描述的是微观世界的现象——换个方式形容，就是讨论世界根源的物理学理论。
所以，约翰·提托所描述的时间概念，也是与量子力学领域脱不了关系的。
☆
刚才我已经提到，约翰·提托的时间概念虽然与艾弗雷特多重世界解释有异曲同工之妙，但就某个层面来说，约翰·提托的时间概念是更往前一步的。
他说当发生了某个现象，足以令世界状况产生巨大改变时——例如回到过去杀死自己的祖父——世界就会产生分歧。
这就是以前提到过的「世界线的分歧」。
从结果来说，世界会分成「祖父没被杀死的世界线」与「祖父被杀死的世界线」。而由于「杀死了祖父的我」是来自「祖父没被杀死的世界线」，因此不会受到杀死祖父的影响。
说得更精确一点，世界在祖父遭到杀害的瞬间，就会整个移动到「祖父没被杀死的世界线」。约翰·提托说在发生「世界线的移动」时，「Divergence」会产生变动。
Divergence的意思是「分歧」或「差异」，提托说这是「以一条世界线做为起点，将世界线脱离起点的程度数值化的单位」。
他说这个Divergence的数值越高，就表示目前的世界线脱离做为起点的世界线越远。Divergence以百分比表示，似乎又称为世界线变动率。
——顺道一提，我们的世界与提托原本的世界相比，变动率似乎为O·571024%。这就表示提托是从别的世界线移动过来的。不过我不清楚这个数值是算高还是低。
无论如何，他说当发生「世界线的移动」时，人们的记忆会重新构筑。
世界会操作各种偶然与机率，回溯时间尽可能修正「世界线的移动」所造成的矛盾，而经过修正的过去不会留在人们的记忆当中。
说得极端一点，就是即使现在发生了他所谓的「世界线的移动」．我也不会记得发生过这种现象。也不会记得引发这种现象的原因。
即使发生了「世界线的移动」，也没有人会发现，好像就是因为这个记忆的重新构筑与过去的变动。
「也就是说，假设我现在死在这里，然后发生了『世界线的变动』，移动到『我没死的世界』的话，包括我在内，谁也不会记得我曾经死过，是吧……」
为了让自己更能理解，我刻意把它讲出口。
霎时，我的腹部不知怎地似乎产生了一丝痛觉。
……总觉得以前这个部位好像也产生过痛楚。而且因为这件事，让我对另一件事非常挂心？
「以前好像也有过这种不协调感……」
我的意识当中短暂地浮现了疑问。
但这个疑问并没有持续太久。如天上云朵般捉摸不定的疑问，是很难一直留在心底的。更何况这时我的心中有个更大的疑问，哪里有心情去想这件事。
我试着对网路另一头的提托，提出我的疑问……
198 名称：栗悟饭与龟派气功 [sage] ID:c4YGJaGO
如果我们不能感觉到世界线变勤率的增减，葛什么提托你却能观测到变动率的数值？
啊，我了了。
时光机上有装能够测量变勤率的仪器是吧，我了解wwwww
2010/07/30 (Fri) 23:06:31
……本来是想质问他的，写到一半