以及数字。他把纸片放在手掌上端详：「我在体育馆捡到这个。」
「啊，就是那个！大概是我掉的。上面不是有点数吗？」
「点数？」确实有。「这是两点吗？」
「这叫『钟标』，是印在食品或日用品包装上的小图案，兑换率是一点一圆。这样啊，你应该不知道吧。」
马伦在日本住了八年，这是乐器图案，但他根本从未留意过。原来这图案是附在商品上的吗？「你在搜集这个？要搜集到十万圆的份？」然后马伦强调似地问。假设一枚两点，就是五万枚，根本无法想像。
「搜集起来的确辛苦。不，纯粹搜集倒还好。」
「咦？」
「钟标的制度有点复杂，换钱的过程非常麻烦。」
「不要推！」「不要挤啦！」不知不觉间，孩子们涌入更衣室，充满期待地聆听，彷佛在说：「我们也参与了有趣的世界。」
宛如和女友的争吵遭人目击，马伦顿时感到丢脸，整副耳朵都烧起来了。
「你不觉得略称『钟』容易混淆吗？」
「看你似乎误会了，忍不住想逗你……嗳，不能大剌剌地说『钟标』，也是有理由的。」
「理由？」
「说来话长，实在太长，无聊到连我自己都听不下去。」
马伦发现自己交抱著胳臂，于是放开双手，总算做出决定：
「嗯，那我就不问了。」
他想快点结束这边的事，回去管乐社练习。成岛在等他。
「等等、等等！我想说啦！」名越发出比在场的孩童更幼稚的嚷嚷声。接著，他换成哀求的口气，磨蹭上来：「刚才逗你，真的对不起啦，马伦。」
「哦……」
「我现在要说的事，算是跟某种宝藏有关，肯定会让人兴奋不已。因为我们发现市内埋藏著大量的钟标！」
名越的眼神变得锐利，激动地述说。坐在地上的孩子们咕哝著：他在扯什么？宝藏？怎么不讲航海王的事？
4
契机是社费的现物给付。
一切要回溯到五月。
当时的学生会长日野原秀一来到戏剧社社办，丢下两个纸箱，说：「预算不够，这个送给你们，将就一下吧。」戏剧社的人不明所以，打开一看，发现装著满满的钟标。据说是学校的家长会放弃计算工作，累积十年份的钟标。面对学生会长这般岂有此理的行为，戏剧社成员都不禁抓狂。甚至有成员大叫：从北边的社办拿火箭过来，我要炸死日野原再自杀！南高很多这种疯癫的学生。
这里整理一下要点：
「钟标」是由赞助厂商、家长会与财团三位一体推动的活动名称。只要搜集商品包装上印刷的钟标，寄到财团，就能购买相当于点数的商品。换句话说，可申请参加这项活动的，仅限于幼稚园、学校及公民馆。
作业流程如下：
①以剪刀或刀子裁下商品包装上五公厘到二公分大的钟标图案。纸制品还好，如果是印在塑胶膜上，就会卷起来，连吹个气都会飞走。如果是零嘴包装，还会搞得油腻腻。
②依照赞助厂商分类后，再依点数分类计算。厂商的数量超过上千家。另外，最好贴在纸上，方便财团检查计算。
③将分类、计算完毕的钟标寄到财团，赞助厂商便会依点数将金额汇入指定的银行帐户，如此，钟标就变成金钱。
④从一份名为《购物指引》的专门目录上，挑选想要的商品购入。购入金额的一成，会由赞助厂商捐赠给财团的「偏远学校援助资金」。财团会运用这笔资金支援国内外各领域的活动。换句话说，购买自己学校设备的同时，也能帮助其他有困难的学校，还会有援助物资送到地震等受灾学校。
此外，存入指定银行帐户的钱，由于与财团之间的合约限制，无法提领为现金。
名越利用更衣室的白板和白板笔大声说明，好让在场每一个人都能清楚听见。但他并非普通地直接说明，而是刻意沉重地停顿，彷佛别有深意，或是突然转为恳切细述的语气，好吸引对方聆听。这些都是为了确定自己的话有没有否切实传达给对方。
被驱逐到南高旧校舍的文化社团成员，必须积极宣传自身的存在，否则无法幸存，所以制作简报都很有一手，实在是可悲的习性。名越从包包里取出一份引人好奇的报纸《钟标新闻》卷起，拍打另一只手，开口：
「我们学校的家长会，在①与②的阶段就放弃了。听说，即使花费大半天，顶多也只能整理两千点，但家长会仍耐性十足地想继续下去，不料某个家长居然大剌剌地拋出一句：『我捐出同样的金额就是了，废除这个制度吧！』搞得所有人干劲全失。」
在各种意义上，孩子们都歪头表示不能理解。马伦混在其中，举手说「我有问题」。
「什么事？」
「这个……就类似买多少东西存多少点的点数制度吧？」
「是啊。」
「现在科技这么进步，为何要采用这种落伍的人工方式？」
或许是隐约有著相同疑问，孩子们喧哗起来。
「这可是持续五十年以上的制度。」
认真聆听的马伦皱起眉头，益发困惑。这实在太神秘了。
独步全球、日