msp; 上头虽然描绘着佛像的图画，但我几乎没有印象。
两颗表情愤怒的脑袋长在同一个身体上。
「这是，什么……？从表情判断，应该不是如来或菩萨，而是明王或什么天之类的吧。」
「因为这个太偏门了，大家大概喊不出名字吧。哎呀，深卜先生，您好像知道答案呢。」
深卜的表情确实透露出他好像知道些什么。不如说，那种表情很接近看到熟悉事物时的惊讶吧。
「这是，两头爱染……」
「正确答案。太了不起了。咒师就应该要有这种素养才行。那么，叫这个名字的人是不是在我们当中呢？」
大家都望向爱良那边。
——龙津爱良。
「耶……我，是佛吗……？」
「两头爱染这个名字一点也不可爱，所以寺庙的人才会帮你取比较有女人味的名字吧。根据资料立川流中经常出现这个佛。他们从爱染明王这个名字将其解释为肯定爱欲行为的佛，所以才加以信仰。毕竟，供奉含有其宗教要素的佛才能信服他人嘛。两颗脑袋这种外观，或许也象征着男女合而为一吧。」
大概是接近问题的核心了，轮月变得愈发饶舌起来。
「这尊佛像还有一说，那就是代表不动明王与爱染明王的合体。至于爱良小姐当武器的东西，看来就是不动明王的俱利伽罗剑了。」
不动明王的姿态通常被塑造成单手拿俱利伽罗剑这把笔直的剑。
不过偶尔也有龙攀附在剑上的例子，这么说来龙津这个姓氏里的龙应该也是出自这个典故吧。
「爱良小姐似乎也可以拿弓矢，那个就是爱染明王这边的武器了。爱染明王与其说是求姻缘，原本不如更接近是战争之神吧，所以这也很自然。绝不是什么爱神邱比特喔。」
「我现在知道爱良就是那个两头爱染了。」
「叫出两头爱染的咒法，即使是立川流中应该也不知道详情才对。那间寺庙的人大概是一直试图让这种仪式复活吧。结果，竟然真的召唤出已经被长期遗忘的两头爱染了。」
「所以说，他们才把异形……不对，把佛视为人类吗？」
「如果是他们原创的佛应该行不通，不过长期被信仰遗忘的佛还是拥有力量。场所又是深山那种类似境界的地方，条件可说是完全凑齐了呢。只不过我猜他们也没料到出来的会是一个女孩子就是了。」
「因此那些人就帮她取名、买衣服，并加以崇拜啰。那也是理所当然的嘛，佛都降临了，肯定要捧在掌心上对待。」
不过，我还是有一些不清楚的地方。
「这么说来，厄神又是怎么扯上关系的？」
她会被那些人唤为厄神的理由轮月尚未解释。
「接下来的部分证据比较薄弱要靠寺史来补足，还真的有寺庙是把爱染跟不动合起来供奉的喔。」
「所以，就叫两头爱染吗？」
「话说回来，名称倒是别的就是了。在兵库县的西宫市，有座一般称为门户厄神的寺庙，这个名字你应该至少有听过吧，赖斗同学？」
「详情我也不清楚，不过那边也有厄神对吧。」
「这位门户厄神，根据寺庙的缘起——是空海（注27日本佛教真言宗的开山祖师。）将爱染与不动合雕成一尊来供奉的，据说他把这称为厄神明王。也就是说，曾有一种信仰将两头爱染唤作厄神明王没错。不过那尊佛像是秘佛不能出来见人，这就有点遗憾了。」
「所以说，爱良会被那些人叫作厄神，其实就是厄神明王的简称啰……」
「就是这么回事。其他还有一些供奉厄神的寺庙，例如通称为尊钵厄神的，就位于大阪府池田市的释迦院。那里似乎也在祭祀厄神明王，不过有趣的是，这里的厄神明王，根据寺庙的历史原本好像是供奉在八幡宫的旁边。之前我已经说明过八幡与厄神间的关联了，看来跟厄神明王也脱不了关系呢。」
既然谜题都解开了就可以顺利下结论。
大家的视线再度集中在爱良身上。
「正如不动明王会被称为不动大人一样，把厄神明王称为厄神大人也是很自然的吧。另外因为爱良小姐很可爱所以大人两个字就被省略了。就是由于这种容易被搞混的名称，才会让她误以为自己就是某种厄神吧。」
原来如此，一旦调查过后就会发现事实很单纯。线索根本就是散落在各处嘛。问题在于要找到那些线索需要具备一定的知识，而轮月正是最有资格的人。
「聊点闲话吧，这位厄神明王，根据我的调查所知，好像只有在摄津国的某寺庙信奉而已，不过这也算是某种的地方信仰吧。顺便说一句，瘟神信仰与厄神信仰经常被混淆的多井畑厄除八幡宫，刚好就在摄津的西端喔。厄神与厄神明王之间，总觉得存在着某种无法否定的关联，这个就当作我以后的研究课题吧。」
紧绷的肩膀放松下来，轮月用力伸了个懒腰。
「以上，就是爱良身为厄神明王完全无害的证据！」
「那个……真的很感谢您！太谢谢了！请接受我的谢礼吧！我愿意出七十五万元！」
虽然发言内容很诡异，不过爱良已经快哭了出来。一旦明白自己虽是异形但却比什么怪物要高等得太多，她想必很开心吧。
「好，那么接着赖斗同学，汉神那边就拜托你了！」
嗯，终于轮到重头戏了。