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「你们看，最后一个人好像也来啰。」
轮月的目光朝向森林外。
火明深卜正以冷漠的表情走来。
「让各位久等了。希望各位已经做出妥善的结论。」
「很感谢你特地远道而来。我是负责主持工作的爱宕轮月。」
这回轮月也没有突然耍怪招而是好好按照脚本来跑。
「从谁的口中说出来都可以，我只要能听到结论就好了。」
「那么，重点就是呆呆站在那边的那位汉神吧，关于她的处置有请赖斗同学说明，不过在那之前让我先聊聊爱良小姐做为开场白。我因为有点好奇所以稍微试着调查了一下，结果证明爱良小姐是完全清白的。她不但对人类无害，而且甚至还能带来好处。」
「原来如此，可以说说你的根据吗？」
「当然。简单说，她只是自称厄神而已，本人似乎完全如此认定，不过那孩子其实根本不是什么厄神。不，与其说她不是厄神，不如说是跟我们以为的厄神截然不同吧。」
担任解说工作时，轮月总是显得生气勃勃。今天依然如此。
「你那是什么意思？是指完全善神化的厄神吗？」
「不，单纯就是另一种存在。我们彼此都对她供称自己是厄神的描述太相信了。」
轮月的视线从深卜移到爱良身上。
「爱良小姐，你在寺庙里平常都被人称为厄神对吧。此外，你还被取了龙津爱良这个名字。」
「是呀，确实是这样没错……」
「问你一个问题。假使这里有药师如来，你会怎么称呼祂？」
「咦？」
「当然，我不是指佛像，而是跟你一样以活生生的人类样貌出现。那么，你会如何称呼对方呢？」
「药、药师小姐？」
爱良困惑地回答道。我也一样不懂轮月这个问题的用意。
「的确就如你的称呼方法。应该不会有人叫如来大人吧。因为那么一来，跟释迦如来、大日如来、阿弥陀如来等就会无法区分了。就算是信仰这种佛的信徒也会称对方为药师大人吧。假使是信仰不动明王的人，就会称对方为不动大人，信仰地藏菩萨的人，就变成地藏大人了。」
「那个，请问你到底想说什么……？」
轮月的视线重返深卜那边，不，应该说轮月正环顾在场的所有人。
「我去了她以前住过的寺庙一趟。因为没有公车通往那边，只好砸大钱搭计程车去了。司机先生也对我去那边的目的感到很讶异。当然我可不是去山上开杂交派对，而是很健全的寺社参访。」
虽然不确定哪一部分是在开玩笑，不过她亲自跑一趟寺庙去确认总是好事。
「那个地方要称为寺庙实在有点困难，不过就是一间深山里的古老民宅。以前照顾她的人好像也离去了。大概是害怕自己会遭到天谴的缘故吧。那个人似乎是某种特殊信仰的信徒。」
我正在怀疑所谓的特殊信仰是指什么时，恰好与轮月的目光对上了。
「那么，问赖斗同学一个问题，提到真言宗系统的特殊信仰会令你想到什么？没错，答案正是真言立川流。」
「我根本就还没回答耶。」
「既然如此，可以请赖斗同学代我简单说明一下立川流是什么吗？我太害羞了不好意思解释那个。」
「骗鬼啊。」
不过，现在不是跟她嬉闹的时候了。
「所谓的真言立川流，是在佛教中非常肯定性行为的一派。所从事的行为也很类似咒术……例如把精液与爱液混在一块涂在骷髅头上用于仪式中等等，反正有很多怪诞的做法。不过，密宗本身也是一种咒术吧。」
「真没想到你会这么轻易地带过去哩。原本我还希望你能说些更具体的内容。」
「多管闲事。结果，因为对这种宗教的镇压很激烈，关于教义的资料几乎全被烧光了。所以后人又是怎么知道这种宗教的内容呢，那是因为在邪宗镇压的相关史料中有记载的缘故。当然，那是出自镇压方的手笔，所以对这种宗教的描写充满了令人不快的恶意。很讽刺的是，为了批判所撰写的文章，反而成为日后人们试图理解它的管道。」
「好，谢谢。既然大家都已经对这种教派有初步的了解，我就可以继续解说下去了。不过各位千万不要去找骷髅头，把奇怪的液体抹上去喔。」
谁会做这种事啊。
「那间『寺庙』似乎暗中在进行立川流的秘密仪式。虽然不知道是从哪弄来的，但寺里还残留着可能是人类的头盖骨。」
因此，爱良的出处才会在那种偏僻遥远的深山吧。这种仪式可不能在人多显眼的地方进行。
「那么，接下来是猜谜了。佛教中有许多各种不同的佛。尤其是密宗里数量最多了，多到让人厌烦的程度。如果把大曼荼罗（注26此指密宗以绘图方式制作的宇宙模型，图内有许多佛像。）角落露脸的也加入广义的佛，那恐怕还不只三、四百位呢。」
恐怕如果不是真正的僧侣还无法细分那些神明是谁哩。那已经超乎信仰，进入纯为自我满足的领域了。
「问题来了，这个是什么佛像？」
轮月冷不防从口袋摸出一张纸，摊开给大家看。
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