略微冷淡的态度继续说下去。清楚自觉到这里是敌地的人大概就像他这样子吧。
「卜哉发现汉神跟坐在那边的那位厄神有接触，认定两者都会扰乱平衡，察觉她们是会带来感冒流行并引发本地混乱的障碍神后，就尝试进行制裁。家兄热衷工作，经常过度埋首其中。结果导致他闯入了久多良，不慎引发憾事。关于这点，我代替死去的家兄向诸位致歉。」
深卜以完全不带感情的脸孔低下头。
装作不在乎兄长被杀害，还强迫自己低头谢罪的深卜心情，我实在无法轻易想像。
搞不好，他内心非常恨我也说不定。就算他要质疑我当初为何不阻止也不能怪他。
「深卜先生，所谓的汉神，会像那样使用触手……我是说蛇，来进行攻击吗？」
轮月，你不喷吐槽点是会死吗？关于这个习性，她还真的是一以贯之啊。
「汉神信仰的具体情况为何，我也没法清楚掌握。只不过，那种信仰可能具有很强烈的咒术色彩，这么一来利用蛇或虫也就不值得大惊小怪了。毕竟阴阳道也是使用类似的东西。」
「就是说啊。阴阳道也有很强烈的大陆传统概念呢。」
「举例来说，汉神就算具备祈雨的水神性格也没什么好不可思议的。如果是这样的话，在人们的观念中汉神的姿态会像蛇或许也就能接受了。虽说史料里并没有提供汉神的外貌记载就是了。」
我跟轮月都轻轻点着头。大致说来这很合理。但反过来一些小细节就依然无法厘清。
「或者换种说法，到了中世纪后被人类明确归类为忌讳的蛇神与龙神，由于不再受到人们的供奉，搞不好也有直接沦为异形的例子。」
「先暂停一下。知理，爱良，刚才的讨论你们听得懂吗？」
那两人脸上都写着无法理解。看来有必要多补充一下。
「在神佛习合逐渐发生的中世纪，过去的泛灵信仰逐渐转变为佛的姿态而演进成我们现在所认知的神明——这也就是所谓的权现，而无法进入这种佛系统的蛇、龙，或人间恶灵就只好分道扬镳。前面那种称为权者，后面那种则被称为实者。」
「也就是说，所谓的实神，就是指那些被人忌讳的神明总称啰？」
「大略上，可以这样理解。深卜，很抱歉打断你的说明，请继续吧。」
「汉神属于这种实神的可能性并不是零。然而，实神本身也有可能就是古代的汉神发展而来的，在此把两者统一为汉神应该不至于产生什么问题。另外绘马阵的确对汉神有效。从史料记载也可发现，汉神似乎很喜欢牛马。把这个看成汉神的性质想必不会错。」
正如他所言。
「比起汉神的事，我更在乎久多良的平衡问题。现在的情况好像相当混乱了。」
深卜的视线集中在我手上的斑点。死斑又跑出来了。
没错，和平尚未降临。骚动依然是现在进行式。尽管没有恶化下去，但危险的异形还在久多良是绝对没错的。
「有什么好的解决之道吗，深卜先生？」
担任主持人的轮月问道。
「或许有人不喜欢这样，不过我认为杀死汉神是最好的方法。就是因为这个汉神跑出来了，混乱才会发生。」
深卜「提议」要杀死异形。
他也只能这么做。这种场合他无法亲自动手。最终的判断要交给当地的咒师，也就是我决定才行。
「虽说她暂时安分下来了，但不能保证这样就不会散播疾病，最好还是快点杀掉吧。我没听说汉神会成群结党的事，所以杀了以后会遭遇其他麻烦的风险应该很小。」
深卜的话并不算残酷。甚至该说，以咒师的立场这是稀松平常的解决方法。只要扰乱平衡的异形继续存在，就得在损害扩大前进行制裁才行。
但话说回来，我也不愿积极赞成他。
不论汉神有多么危险，杀死外貌跟人类一样的生物还是会让我很不安。毕竟我还有堂总鞍部那边，之前对付的家伙几乎都是虫子。
爱良也坐立难安地望着汉神。
虽说自己得救了，但加害者的代价却是死亡，更何况汉神现在已经安静下来，想必爱良也很难接受这个提议吧。
「另外，虽然现在看起来好像无害。」
这回深卜的视线飞到了爱良身上。
是吗，原来他也想帮爱良说几句话——
「但我认为如果可以的话最好一起杀死那个厄神。」
「呀啊！」
爱良不由得发出惨叫。她的身体激烈颤抖起来。我也感到出乎意料之外。原来从深卜的角度看，爱良就只是一只异形罢了。
「我、我是安全的厄神……不会造成任何危害……」
「就算看起来好像是这样，但所谓安全的厄神本来就不存在。只要出了什么差错，你就会跟汉神一样变成恶神，化为对周遭散布危险的异形，我无法排除这种可能性。」
仿佛内心已下了什么决定似的，深卜不论说什么话都不至于失去冷静。
更正确地说，如今这种冷静看起来反而更加残酷。
「异形这种东西最好还是不要存在。就是因为有那些玩意，这个世界才无法保持安定。」
「我明白了。深卜想说的