呢。真是、很不妙不是么？只觉得不妙的话
还好，但总之我就是想要逃跑了。”
我听得面色苍白。泡澡时留在身上的余热，感觉渐渐地散去。这不是什么事不关己的事
情。要是杀了小仓的我接受时任的邀请被骗进了教团，大概就不会再见到树和阳咲了吧。
“旭君？”
我被盯着看了。用轻松的语气说着话的朱理，脸上蒙上了阴影。很像早上看到的那张灰暗
而无表情的脸。那只是微微侧着头的样子，看起来就像个漂亮的人偶。说不定，我也是板
着一张冰冻一般的脸吧。
我还有些事想要问朱理。在询问之前，我决定先说出自己的事情。那是把阳咲给卷了进
来、打算见到树以后跟他坦白的，关于白色芋虫的事。
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调遣了超过五十的人手，把他们配置在预计的逃走路线上，缩小包围网。这样一来，就能
确保在镇上把旭他们给抓住了。
时任坐在面包车里，随时接受手下的报告。从昨晚旭逃跑开始，她就没睡过一分钟，而且
也只喝了点水。
日期更迭。即使开着车内灯，透过窗子看见的周围的街道还是很亮。小巷两边，排列着装
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饰有亮着灯的居酒屋招牌的大楼。这是夕别镇唯一夜晚还有人气的地带。
从一名干部那里接到了抱怨。似乎是个担任着夕别镇运输公司的顾问律师的人，直到刚刚
为止都由于招致堵车的事故而一直忙着对付警察。时任只是搬出了上一层的干部的名字，
有礼貌地对他道了个谢。
经过了好几次的定期联络，终于传来了喜报。
派人向附近还在营业中的店铺询问以后，得到了矮个子少年和单马尾少女两个人走进了一
家酒馆的情报。是想着无论如何先撑过一夜吗。
接着，那家酒馆所在的道路转角处的宾馆也传来了目击的情报。宾馆的工作人员还清楚地
记得可爱的男孩和女孩的样貌。
“稍微休息一下怎么样？”
背后的座位上，金城伸了个懒腰。
“你不是只喝了点水吗？教义里面应该没有绝食一说吧。话说，让这些家伙也吃点东西
啊？”
坐在金城两侧的男人，只要没被命令的话就什么也不会吃。只会偶尔像寻求着对大脑的电
击刺激一样，发出尖锐的笑声。他们之所以没想吃东西，并不是因为自制力很强所以能够
忍耐、或是经由教团巧妙的心理诱导陷入了催眠状态，而是通过外科手段去除了感情。
教团的原型，是由一位所属于旧日本军情报机关的男人一手创造的。让男人死后被奉为圣
君、现在在全日本拥有五十万人信徒的最初的一步，始于一个私设的情报机关。就跟许许
多多为了战后国家体制的确立而奔走的旧日本军人一样，男人也认为去除掉军队和情报机
关来重建一个独立国家是不可能的事情。虽然没过多久，他的私设情报机关就被标榜着反
共产的美国情报机关所吞并，但男人却仍百折不挠地四处奔走。
初代教祖为了取得情报机关的运营资金和政治上的影响力，只得接受了美国情报机关提出
的提供人体资源的要求。当时的主题，就是找出如何支配人的心和身体的方法。大多数的
信徒都是在经济快速发展时期从农村进入都市的人，而其中又以被以大企业为中心的社会
所排斥的年轻人为主。教祖把无家可归的他们集合起来，在与俗世隔离的地方，进行着包
含许多非人道临床实验的研究。制造着不眠不休发挥最佳表现的士兵、追求着从敌国的间
谍口中获取正确情报的方法，情报机关最终成为了正式的宗教法人，并且进一步扩大了其
规模。
教祖和他周围的大干部们格外关心的，就是怎么往人的头盖骨里动手术刀的问题。大脑的
哪个部分担当着怎样的工作呢？司掌着人类运动能力、以及思考能力的部分在哪里呢？十
九世纪中期到二十世纪初期备受瞩目的人心何在、也就是“魂之所在”问题，教团似乎也陷
了进去。初代教祖自己带头，在信徒们身上进行了叫作“LOBOTOMY”的脑白质切除手术。
还进行了往脑中埋入电极，来寻找管理快乐与痛苦的领域的实验。他们认为，只要能用连
着电极的装置的一个按钮来远程操作人的感情，那么在信徒的精神操控和行动修正上也能
起到作用。特别是刺激快感的装置被称作“喜悦之箱”，信徒们只要受过一次刺激，就会像
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