第三卷 序章 德鲁特的唆使

  雷可利呵呵地笑了出来。

  「如你刚才所说的,在现今的学术领域,四源说已经成为一种常识。灵魂与心灵、肉体与经络。透过这四大支柱让生物得以成立。不过呢,哥哥。」

  她笑着——终于进入了正题。

  「质疑这项理论的人,不但是我的丈夫,同时也是我们的父亲呀。」

  罗兰·艾努·康菲尔德。

  是创造出弗格等人造人的稀世天才,同时也是莹国的头号要犯。

  「这是什么意思?」

  即使处在人群熙来攘往、谈话内容不易被听取的公共场所,仍是必须有所顾忌的人名。弗格压低了音量,当事人雷可利却丝毫不以为意,反而显得更加得意洋洋,毫不忌讳地说道。

  「正确来说,不是质疑,而是重新审视了真相。因为生物也是人类所创造出来的。在女人的腹中孕育肉身,并将灵魂降临至肉身……跳过这道神秘的过程,而是由人类自己孕育生命,这是在向神公然挑战。正因如此,人类为了获得更多知识,开始对根本存疑,以求领悟世界的真理,也就是根源。」

  「……质疑之后的答案是什么?」

  「我们的存在正是其答案呀。倘若罗兰没有领悟出根源,你、我、身为我的姐姐同时也是你妹妹的那个女孩子,都不会降生于世上。」

  的确是这样没错。然而,自己想问的并不是这件事。

  「那么,领悟出的根源究竟是……」

  雷可利——阖起了双眼。

  「是灵魂的行踪。」

  她将剩下已经冷却的红茶一飮而尽,

  「灵魂是自何处而来,又往何处而去?灵魂究竟为何?无法目测,任何仪器都无法提供科学上的分析。而罗兰则找出了真相。」

  她无所畏惧地说道。

  正统丁字教,也就是在旧教的教义中,人的灵魂被视为由神所创造而来的。

  神所创造出的灵魂寄宿至人所生出的肉身,也就是胎儿,借此孕育出生命。生下来的人类存活于现世,死后仅有灵魂会从四源的束缚中解放,回归到神的膝下。于是灵魂会因罪孽的轻重而被分别送往天国或是地狱。

  不过这些说法在现今而言,大部分只能算是宗教上的教义,不具有科学上的真实性。尤其在新教国——与旧教诀别的莹国更是显著。

  在创立新教的莹国,神等同国王的地位。换句话说,也等于什么都不做。国王虽然在位,但不实施统治;神虽然守护着世人,但不伸出援手,既不给予责难,也不给予处罚。其他因为市民革命而走上民主化的国家也具有类似的思想。

  神性万能遭到否定的神因此变成形而上的存在,与科学脱离了关系。人的灵魂不是神所创造的,而是透过空气、水等自然现象而生,这类理论开始变成主流,结果也引发不少声浪质疑天国与地狱的存在。

  然而,另一方面,因为灵魂无法目测、无法观测,也没有人用科学的方式进行分析。所以在神不再是世界的真理之后,人类开始转而探讨灵魂自何处而来、又往何处而去这类根源的问题。

  「话虽如此,那家伙找出的答案没有留下任何书面记录,老样子口风很紧。」

  雷可利把玩着喝完的陶杯,露出缅怀的神色,同时透出一丝遗憾。

  「灵魂是自何处而生?是以什么为原料?透过何种程序诞生?肉体死去后,灵魂会往何处而去?倘若消失的话,会以何种形式消失?不,在这之前……灵魂究竟是否真的存在?」

  偏激的海利库斯主义者偶尔提倡的灵魂不存在论,自罗兰的口中说出,立刻跳脱假说的框架,增添了科学根据。

  「你不好奇吗?自然诞生的人,与透过罗兰之手创造出的我们,究竟有何差异?人类与人造人的灵魂究竟是否为同物?」

  挑衅的目光,以及暗藏在那双眼眸深处的一抹不安。

  自己到底是何种存在。正确一点来说,自己的灵魂究竟是真是假。

  想要知道真相的好奇心,与害怕知道真相的恐惧感——

  体会到雷可利的心情,并深有同感,但弗格仍摇了摇头。

  「说不好奇绝对是骗人的。可是,这不是需要优先讨论的首要问题。至少对我来说是如此。」

  反正即使知道了也无济于事。

  「我不是旧教徒°所以如同他们笃信宗教,我不认为人的灵魂是在神的祝福下而生。人的灵魂与野兽同样,皆是自然诞生的事物……而且作为容器的肉体是从猿猴进化而来,不可能只有灵魂才是最特别的。」

  「呵呵。你的意思是若将野兽与人的肉体看成同个起源,灵魂也会是同样的存在,所以人类与人造人的灵魂没有任何不同之处?不过正统丁字敎至今尚未承认进化论,而且还有俗称的『受到神赐予灵魂的人才是真正的人』。」

  「就算灵魂与人类不同,那又怎么样了?」

  忍不住浮现的一丝笑意究竟代表着自嘲,抑或只是虚张声势。

  「我与你不一样,具有比灵魂更异于常人的部分。」

  是的——这是比追求灵魂真貌更实际的问题。

  弗格拥有名为「消失点」,可以吞噬炼狱毒气的异常性。拿之前的四源说来比喻的话,或许那可以称为经络——细胞所拥有的「力量」。

  不只是力量,精神与肉体也与人类有所不同。换句话说,

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