第一卷 第三章

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  说到傍晚,时间已经快到了。

  弥迦曾让我看以前的电影,电影里头会将这种秘密讯息以打火机点燃,然后放进用来承接菸灰的容器「菸灰缸」内,将它烧成灰。多么便利的时代啊,我暗忖,在这既没打火机,也没菸灰缸的房间里,只能换上便服,把纸张收进口袋里。

  这里是特别划分出的医疗产业复合体区。在这里几乎看不到伊拉克人。这个中东国家因为某种混沌的聚集效果,造就全球性的医疗中心。它没有适合拍电影的场所,也没有适合制造PassengerBird的场所,更没有适合从事医疗工作的场所。然而,一旦某种财富开始聚集,便会慢慢堆叠成像山一样高,就此成为大型的产业集散地。

  的确,伊拉克在大灾祸时代经历过核子战争,所以作为医疗研究用的病例丰富,这是不争的事实。然而,在那个时代遭遇核弹危害的国家,也全都是同样的情形。对医疗极度优惠的税制,以及实际人体研究的相关伦理法令限制门槛低,都无法提出合理的解释,说明巴格达已持续数十年的大型医疗泡沫经济,以及在沙漠中央何以诞生出这种古怪的医学绿洲。最后只能用「因为汇聚了资本,所以才会全聚集在此。」这种矛盾的说法来搪塞。

  而划分出所谓医疗产业复合体区的,则是此地医疗产业复合体群所雇用的民间军事资源供给公司。

  <list:company>

  <c:Seurity Arts公司>

  <c:Hard Shield公司>

  <c:尤金&克卢伯斯公司>

  <c:etc.>

  </list>

  全倚赖这些MRS的警备阵容。

  十九世纪到二十世纪时,军队一度归「国家」所有,但随著国家的力量减弱,军事力也逐渐转由MRS或军事情报供给公司管辖。话虽如此,签约的客户几乎都隶属于由全世界生府联合组成的日内瓦公约机构,所以与国家「拥有」军队的时代没多大差别。我站在包围医疗地区、长达数十公里长的Secwall大门前,通过身穿粉红色战斗服的医疗军士兵认证。在划分区外,身体安全不受保障,而且WatchMe也会离线,同意以上两项条件后,士兵才会认可离开划分区的宣誓书,这姑且算是一项义务。

  走出这里后,眼前是一片开阔的世界,与WatchMe、药物精制系统、扩增实境一概无关。一直保有以前的样貌,一座又一座废墟、颓倾的建筑,以及让这些景象持续存在的拥挤人群。

  与街上几乎没任何臭味的生府生活圈截然不同。

  气味分子充斥整个空间。

  路边坐著抽菸的人,而且是从未见过的香菸,看起来就像巨大的乐器。鱼、羊肉,各种食材散发出的气味。这里是市集。我走进附近一家小吃店,点了一份食材、卡路里、风险,全都没设限的定食。我发现摆在桌上的菸灰缸,于是便向老板做出想抽菸的动作。老板拿出香菸和打火机,我把刚才那张纸条放在菸灰缸里,以打火机点燃火。没错,我一直很想亲自试一次看看。

  <relax>

  这样才是生府外的生活啊,我感慨万千。

  不远处明明有一座像是医疗世界大本营的场所,但巴格达的大多数人却都没在体内安装WatchMe,也没连接伺服器,一般来说,他们会

  <list>

  <i:感冒>

  <i:头痛>

  <i:罹患癌症>

  <i:活到六、七十岁便寿终正寝>

  </list>

  自从上次在尼日抽过雪茄后,已许久没抽菸了。也许在这里生活也不错。话虽如此,生府还会继续放任这些穷人不管多久,我不大确定。

  稍后,店家端来了一盘鲜鱼料理。里头有一尾像是从一旁的底格里斯河里捕来的鲤鱼,从鱼背处剖开加以烧烤,另外还有以面团揉成像面包般的东西,以及海枣。

  <list>

  <i:卡路里>

  <i:成分>

  <i:风险>

  </list>

  不会跑出任何扩增实境索引的菜肴,这景致多么单纯美好啊。看起来真可口──我不由自主喃喃自语。这海枣从古至今都是沙漠民族最新鲜珍贵的食物。正因为如此,在圣经中海枣也被当作美丽与胜利的象徵。有人说,基督教所说的生命之树,指的也许就是海枣。当初耶稣进耶路撒冷城时,曾接受民众以海枣树枝给予祝福。这水果是生命与信仰的证明。

  说到我为何会知道这件事,那是因为螺旋监察官的标帜就是海枣的图案。简直就像基督教的一环。不过,它在《可兰经》和《吉尔伽美什史诗》【注19:美索不达米亚的文学作品,已知最早英雄史诗,其中所述的时间据信在公元前二七〇〇年至公元前二五〇〇年之间,主要讲述苏美尔时代英雄吉尔伽美什的传说故事,并汇集了两河流域神话传说,全诗共三千多行】中,也以生命的象徵登场,所以可说是颇具普遍性的一种象徵。

  这里人山人海。与许多生府圈的人因「宣言」事件而窝在家中不敢出门,形成强烈对比。这里的人可能连那样的新闻都没听说。会感到害怕的,就只有在体内安装WatchMe的那数十亿人,他们是负担这星球八成经济的生命圈居民。与WatchMe、

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