只是水面下的对立，文化祭之后问题浮上台面，印象派和理性派两组人马在争主导权，要是再恶化下去，历史悠久的漫画研究社恐怕避免不了分裂了。以人数来看印象派比理性派是三比一，个人是觉得有点寂寥啦，摩耶花正是理性派的领头人物。所以我想她说今天走不开，八成是跟这件事有关吧。」
我知道里志硬把话题带开，但我决定不追究这部分，问起他刚说的奇怪语词。
「你说印象派跟什么来着？」
「理性派。嗯，你要叫做注重角色派和注重故事派也可以啦，他们现在双方好像吵得很凶，可能的话我也想参一脚啊。」
里志讲得口沫横飞，一副就是想说，比起二十四日的计划，这种社团内部丑闻要有趣得多了。不过这都不重要。
「那两派的名字，是你取的吧？」
里志一听，有些傲慢地耸耸肩说：
「本人对于引领潮流者的憧憬依然健在呀。」
说着他又晃起手上完全瘪掉的束口袋，我结束和里志的闲扯，背起侧背包，军装大衣挂上前臂，踏出了教室，里志也随后走出来。由于通往专科大楼的连接通道和图书室位于反方向，我们俩在教室前道别。
注：日本书籍常见尺寸，约为127mm×188mm。
「那就改天见啦，折木君。」里志刻意以演戏的口气说。
我带点玩笑的语气回他一句：
「加油喽。」
「加什么油啊？呿。」
还用问吗？当然是加油迎战前来雪耻的那一位呀。
图书室意外空荡，明明放学后天候不佳，很多人都会跑来这里杀时间。
我先把里志的书放进还书箱，就近找了座位放下侧背包，到书架前找适合杀时间、快速翻阅解决的书，结果挑了一本中南美知名景点与遗址的摄影集。架上也有介绍欧洲或中亚的书，我之所以选了中南美，或许出于想向巧克力发源地致敬的心情。
一翻开书就看到知名马雅金字塔，以及绿林遍布的盖亚那高地上，由数处深不可测的凹坑所构成的奇观。继续翻页，映入眼帘的是足足有人脸大的果实，这是直接长在树干上的奇妙植物，图说写着：「Theobroma coco：『Theobroma』的意思是『神祇们的食物』。」却没标示原文是什么国的语言。
我望着照片，出乎意料地意识到今天的特别之处。尽管在意情人节却对圣诞节没感觉有点说不过去，但上上个月的二十四日没有什么特别感动的事。于是我思索起为什么会这样，可能是伊原的雪耻战引起了我的兴趣，但更大的原因是一起床就收到了巧克力礼盒，多亏那样东西，提醒我今天是十四日。
但有一点可以确认，即使我在意这个日子，也不代表比去年还要期待这个节日。
这么说好了。如果此刻有人红着脸来到看着马丘比丘下水道照片的我身边——当然，这个人的设定是女学生，然后递出一个心形巧克力说：「请收下这个！」这时我会想什么？
嗯，当然是开心吧。
然而，这份开心和自己意外地被认可为一个人类所感到的开心是同样程度，好比随意画下的画碰巧在市立美术馆的绘画比赛中得奖，这两种状况的本质差不多，讲得更白话一点：「我完全不懂这画好在哪里啦，不过要颁奖给我，我也欣然接受，谢了。」
结论是这个插曲是否能够让我内心萌生恋爱的喜悦，这件事有待商榷。我的信条是：「没必要的事不做，必要的事尽快做。」这个信条带给我的主要是怠惰，同时也稍微让我以不同角度看待人际关系。
古籍研究社让我感受到宛如俱乐部般的轻松心情，是因为里志、千反田和伊原，我们彼此都不会纠缠对方，就算千反田的好奇心三天两头搅乱了我的安宁生活，要是我真的打死不想碰，那家伙倒也不曾死缠烂打地拉我进去搅和。事实上去年的「冰果」事件也好、「女帝」事件也罢，千反田都没有强硬地叫我帮忙，她确实很强势，却不会强求。如果她的说法是「这是你应尽的义务」或「你理所当然应该这么做」，或泪流满面地哀求：「求求你帮帮忙！求求你帮帮忙！」我可能当场退出古籍研究社。
可是这种生活态度有办法面对男女感情吗？我能够对心仪的对方做出期待或强求吗？有此一说，生物的存在是为了留下自身遗传因子，也就是为了繁衍子孙，所谓恋爱则是升华的繁殖欲望。就这观点来看我仍是不完全的生物。不过好歹也长成人类的模样，没必要钻生物学欲求论的牛角尖，是不完全的生物也无所谓。
如果说非得欲求什么，巧克力就够了。尽管我喜欢苦的东西，但来点甜的也很不赖。
我一边看着栖息丛林的毒蛙皮肤鲜艳的橘色，一边思考这些事。
「终于找到你了，折木同学。」
出其不意地有人喊我，我一回头，千反田的脸庞近在我眼前，我的视线不偏不倚地和那双大眼睛对个正着，我不由得别开眼。
冬季空气干燥，惹得喉咙痛起来。我干咳一下。
「……终于找到？是要找我干么吗？」
「不是的。」
「……」
学生稀稀落落的图书室里，千反田环视一圈之后，低声说道：「我是想福部同学会不会刚好跟你在一起。」
原来是要找里志。
「我和那小子又不是成天黏在一起。」
「这我晓得……你知不知道福部同学人在哪里？」
我正想回说不知道才发现不对。里志说要去地科教室，如果他真的去了，千反田不可能还跑来找人。