来吧！回家社的菁英们！
远见连扶起眼镜，看着用勘亭流写的粗黑文字。
嗯，很好。
这幅海报做得太好了。
勘亭流是江户文字的一种。江户文字是歌舞伎、相扑、说书等日本传统常用的独特字型，应该有很多人看到就会想到「啊，原来是这个」，可说是日本人很熟悉的字型。勘亭流的笔画很粗，而且往里面弯曲，据说这是为了祈求「客人入场」的讨吉利方式。
海报的背景是浮世绘──东洲斋写乐所绘的大首绘。
这种图画也是江户时代的演员画像，画面是胸部以上的特写，很有气势。这样的设计让人能够立刻联想到谁是海报的制作者──也就是谁在寻求「回家社的菁英」，一目瞭然。
不用说，就是Kabuki社。
之所以用罗马拼音，没有用汉字写出「歌舞伎社」，是出自社长来栖黑悟的考量：「希望能尽量减少歌舞伎给人的艰涩印象。」
「会有人来吗？」
生岛在远见身旁嘀咕。
「一定会有人来的。」
远见怀着期待回答。他是歌舞伎社的顾问，生岛则是指导员。一开始约定生岛每周只来指导一、两次练习，不过最近他常常出现。远见很感谢他，几乎想要向他合掌道谢。有一次远见真的合掌拜他，结果被说「别这样，我还没有上西天」。
生岛说：「这幅海报很有歌舞伎特色，当然很抢眼……不过现在已经是第二学期（注１），文化祭是在十二月吧？他们真的能办到吗？」
「不是能不能的问题，而是做不做的问题。」
「唉。远见老师，你还真有斗志。」
生岛抓了抓鼻子下方，喃喃说道：「总之，只能顺其自然吧。」他还很年轻，才二十八岁，容貌也算得上英俊，却似乎格外达观，或者该说是倦怠……这点或许和他的过去有关。他曾经因为车祸，无法继续当歌舞伎演员。
「我也在很多班级招募学生。毕竟要凑到足够的人数，才能上演《拔毛夹》。」
拔毛夹，就是金属制、用来拔毛的那个东西。
标题虽然很奇特，却是歌舞伎十八番之一。顺带一提，「歌舞伎十八番」是第七代市川团十郎选定为市川家传家戏剧的十八出戏剧，订定于江户时代的天保年间，所以非常古老。总之，《拔毛夹》称得上是传统的主流剧目之一──以上是远见从来栖那里学来的知识。
目前歌舞伎社共有十一名社员。
其中上台演出的演员有八位。但根据来栖的说法，要上演《拔毛夹》需要更多演员。
──比方说，公主身边必须要有女仆。虽然是没有台词的小角色，但还是不能少，要不然舞台就不够华丽。
于是，他们决定招揽没有参加社团活动的学生：「不需要入社，至少一起来参加文化祭公演吧！」
远见说：「没有参加社团的学生往往对文化祭缺乏参与感。不过，要是他们来帮助歌舞伎社，一定能够体验到热血的青春……」
「现在的年轻人应该会排斥这种热血吧？」
「唔……」远见被戳到痛处，一时无法回答。
「这、这个嘛，或许也有那样的年轻人……不过那是因为他们不懂得实际去做的乐趣……真的很可惜。生岛先生……」
远见边仔细抚平海报边缘的摺痕边说：
「我今年秋天就四十六岁了。」
「啊？」
「四十六岁这个年龄算是年轻还是老，其实很难回答。在十六、七岁的学生眼中当然是欧吉桑，可是在高龄化社会的诸位前辈眼中，还只是初出茅庐的小伙子……不论如何，总归是成年人，也累积了一定的人生经验……」
「呃，远见老师，我不太懂你要说什么。」
生岛露出狐疑的表情插嘴。远见继续说：
「总之，我到这把年纪才发觉，人生的选项基本上只有两个。」
「哦？」
「二选一，『做』或『不做』。」
生岛沉默片刻，看着远见的脸轻轻摇头说：
「不对，应该是『能』或『不能』吧？」
他瞥了一眼自己的膝盖。远见从海报前退后一步，点头说：
「嗯，我以前也这么想。我在准备做一件事前，判断依据总是『能不能办到』……可是仔细想想，这样有点奇怪。」
「奇怪？」
「能不能办到应该要试了才知道。在行动之前，应该只有『好像办得到』和『好像办不到』。」
「这么说也对……」
「像我这样懦弱的人，不免会倾向于觉得『好像办不到』，所以，我不再去想这个问题。应该考虑的是『做不做』。选择『做』之后，才会有『能不能』的问题。」
「……原来如此。」
生岛的反应并不热络，但远见仍旧继续说下去。把自己所想的事情化成言语是很重要的，就算是很普通的常识或习以为常的事，一旦说出来或写出来，有时就会有新发现。
「至于行动，又可以分为义务性行