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「你应该称呼他『白银屋』！」
「什么？可是蛯原也是白银屋啊。两个人都一样，不是很容易搞错吗？」
「没关系！一门当中提到『白银屋』，当然是指静寂先生！」
「怎么每个人都有好几个名字？真麻烦……」
白银屋笑著原谅失礼至极的阿久津，又说：
「我看过文化祭的《三人吉三》了，非常有趣。」
「什么……您看过了？」
我再度惊讶到几乎往后仰。人间国宝竟然会看区区高中生演的文化祭歌舞伎？而且还觉得非常有趣？
「嗯，我不是现场看的，而是跟你们顾问老师借了录影档案。分成两部上演的做法是你想出来的吧？呃……你叫来栖，对不对？」
「是、是的！」
他竟然记得我的名字……我真想现在立刻捏自己的屁股，确认这不是作梦，可是因为脚太麻了，很难抬起屁股。
「如果能透过那样的尝试，让更多年轻人对歌舞伎产生兴趣，可就再好不过。」
「我、我也这么觉得。」
「阿久津饰演的和尚也很不错。你是如何诠释这个角色？」
「啊？」
阿久津发出很滑稽的声音。
「我没什么……诠释。」
「怎么会没有？对你来说，和尚吉三是什么样的人物？」
「什么样的……」
糟糕，阿久津说不出话来。
这也难免，这位约斐尔不可能谈论「角色诠释」这种艰涩的话题。基本上，阿久津并没有从头到尾认识《三人吉三廓初买》。这出戏中的人际关系相当复杂，因此我也没有对大家说明。与其告诉大家，庚申丸和一百两会辗转落入不同人手中、谁跟谁其实是亲子关系等等，结果造成大家混乱，我更著重在传达歌舞伎独特的魅力、世界观、以及台词节奏的乐趣等等。
然而，我这样的判断此刻却遇到了麻烦。
身为社长，我应该好好说明整出戏的情节才对。此时才后悔也太晚了，抱歉，阿久津……
「我不知道他是什么样的人，又没有见过他。」
我听到他说出这种蠢话，心中捏了一把冷汗，不过白银屋却宽容地说：
「哈哈哈，这倒也是。」
「还有，我们生活的时代相差太多了，所以很难产生共鸣。我看过整出戏的DVD，不过还是不太懂。」
「……什么？」
我看著阿久津，心想我可没听说这种事。
「阿久津，你看过整出戏？」
我怀著狐疑的心情询问，他很乾脆地点头说：
「看过了。我家附近的图书馆视听资料里刚好有这出戏，我就借来看……可是看不太懂。他们为什么要死掉……歌舞伎里的人物未免太容易死了吧？」
不，这就像看了警探剧说「怎么会有这么多杀人事件」一样……把没有事件发生的平凡日常搬上舞台也很无聊啊……
「哦？阿久津，看来江户末期的年轻人心境不能让你产生共鸣啊。」
「江户末期？」
「是的。作者默阿弥……在创作《三人吉三》的时候是叫河竹新七，是活跃于幕府末年到明治年间的人，写出许多名作。我认为这出戏相当能够反映出时代性。」
「幕府末年……就是剧烈变化的时代吧？」
听我这么说，白银屋点点头。
「一般老百姓大概很不安吧？黑船来袭，日本被迫开国，前途未卜。更何况几年前才发生大地震，在江户也死伤无数。《三人吉三》就是在那样的时代诞生的戏剧。」
「啊，怪不得……」
阿久津说了这么一句话，白银屋便问：「怎样？」
「虽然不是角色诠释之类的，不过我在演和尚的时候，想到一件事……」
阿久津蠕动著膝盖说话。白银屋笑著说「放轻松坐吧」，我们也就不客气了。现代高中生能够保持正座的时间很短。在这方面，能一直保持端正坐姿的蛯原实在很了不起。
「阿久津，你想到什么呢？」
「不过，应该是我想错了。」
「没什么对或错。我又不是默阿弥，更不是和尚吉三。每个人都有不同的角色诠释，可以说说你的想法吗？」
蛯原也把视线朝向这里，不是看我，而是看阿久津。他的视线非常锐利，就像磨太久变得太细的针一般。
「嗯，那我就说吧……我觉得这些家伙好像都在自暴自弃。」
「自暴自弃？」
「他们似乎都没有思考将来的事。不知道是自暴自弃，还是凭著一股气势过活……总之，就像是只活在当下。」
剎那主义──阿久津想说的大概是这个吧。如果是的话，那么就跟我第一次看《三人吉三》的感想相同。
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