身裤，脚上穿草鞋，头上绑著与和服同为浅葱色的手巾。他手拿扇子，背上背著写有「外郎」字样的箱子。这身打扮大概只差没化妆而已。
就连雾湖学姊也难掩惊愕地问我：「那、那是什么？」
「那是外郎卖。」
「……也就是说，那是歌舞伎『外郎卖』的服装？」
「是的。」
这身服装是小丸子努力赶工完成的，最后的细部作业则由全体一起帮忙。在衣襬缝上棉绒的是我，不过缝得歪七扭八的。
「哦？这么说是先模仿外型吧？」
「嗯。阿久津是有了外型更容易入戏的类型。」
雾湖学姊说：「如果光凭入戏就能说绕口令，那就不用苦练了。」
我摇摇头说：「不，阿久津不是要说绕口令。」
「……咦？」
「那家伙要演戏。他要演外郎卖这个角色。」
阿久津站上舞台。
周围零星传来困惑的掌声。教务主任高兴地说：「真不错！」芳学姊似乎被戳中笑点，憋著声音在笑。
这时轮到啦啦队出场。
我、蜻蜓、花满学长、梨里学姊还有小丸子，大家一起喊：
「东、西、东──西──」
戏剧社莫名其妙地看著我们。这叫做「东西声」，是在戏剧的开场白之前呼唤客人的声音，类似「开始了」的信号。之所以要喊「东西」，是代表从观众席东边到西边，也就是每一个角落的意思。相扑比赛里也会这么说。
接著，我把原本是舞台上杂役对外郎卖说的台词稍微改编：
「坊间颇受好评的绕口令，说来听听吧！」
一旁的蜻蜓低声说：「不错嘛。」嗯，如果只是朗诵台词，我是没问题……可是到了舞台上就会变成呆头演员……
阿久津听到我的台词便站到舞台中央，环顾观众席──也就是我们和戏剧社社员。
「既然如此，承蒙许可，且让我先说明故事来历──」
站在舞台上的已经不是阿久津。
那家伙已经成为外郎卖，所以他不会紧张。我不禁深刻体认到，这种对一件事深信不疑的态度正是阿久津的武器。
「在下师父，在场诸君或也曾听闻。从江户出发，往上方二十里，经相州小田原一色町，自青物町再往上方，栏杆桥虎屋藤右卫门，现今已剃发，法号圆斋。」
我听到戏剧社有人说「根本就不快嘛」。没错，这边只是普通速度。因为还没有到绕口令的部分，所以不需要说得快。
「自始炫耀家名，不知者听之正如囫囵吞胡椒，亦如白川夜船不见景。」
阿久津把小道具的药瓶放在左手。
「且食一粒，披露药效。先取一粒药置于舌上，吞入腹中，则难以言喻，心胃肺肝顿时爽健，薰风自咽喉吹来，口中若生凉风。」
阿久津要表演的，自始至终都是戏剧「外郎卖」，这和播报员或配音员练习用的「外郎卖」绕口令不同。
「舌头一打转，纵有箭盾皆不可挡。来了来了，来啦来了，开始打转了，开始打转了～」
从这里开始是绕口令。
念长篇绕口令时，换气非常重要。我重看好几次成田屋的经典表演，想要研究到底是在哪里换气。另外，我也观察了扇子的使用方式、身体的方向、视线的方向等细节。
不过，我没有把这些细节告诉阿久津。
阿久津看过几次DVD后说：「嗯，我知道了。」在场的蜻蜓问他：「你知道了什么？」但阿久津无法说明。他是彻底的感觉派，似乎很不擅长用言语说明自己看到、感受到的东西。
我当时也有点怀疑他是不是真的懂了……不过，看样子他的确是懂了。
我让他看过「外郎卖」的戏剧之后，就出现变化，他的表现很明显地变好；等制作服装给他穿上，表现又变得更好。
怎么会有这么单纯的人！不过这种单纯就是他的长处。
绕口令进入佳境。
「哒啵哒啵章鱼乾，落地煮来食。煮来烤来不能食，有炉架铁网金熊童子，对抗石熊、石首、虎熊、虎鱚。其中东寺罗生门，有茨木童子持断臂五合栗，不离赖公跟前。鲫鱼金枣香菇已定，后段又出荞麦面、细面、乌龙面，愚钝小和尚。小柜下小桶小味噌，小持小杓小捞起。知晓后驰骋川崎、神奈川、程谷、户冢，艾灸烫穴，约过三里，又经藤泽、平冢，至大矶、小矶之宿，寅时出发，清晨赶路，带来相州小田原透顶香。此药无人不知。贫富贵贱群集处，花之江户花外郎。赏此花后心平气和。」
梨里学姊发出赞叹声。
小丸子也小声说：「……哇……」
教务主任几乎探出上半身，目不转睛地盯著阿久津的表演。绕口令是用听的，但戏剧却是用看的、用感受的。
「就连赤子婴孩亦无不知外郎药，评价顶呱呱蜗牛，伸触角，伸长枝，长出粗眉，手持杵臼研钵，砰砰锵锵，尽情欢乐。今日在场诸君啊──」
说到这里时，他拉长尾音，用扇子绕著观众席指了一圈。阿久津的喉咙强韧又柔软，即使使用假音，也不会发出沙哑难听的声音。
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