来你们是来问那种事？」
他用发夹夹住浏海，额头还满漂亮的。
「怎么？你们对演艺圈的八卦有兴趣？」
「我叫来栖黑悟，这个高个子是村濑。我们都是五班的。还有，我们喜欢的不是八卦，而是歌舞伎。」
「恶！真的？」
阿久津露骨地表达嫌恶之情。
「真不敢相信有人会喜欢歌舞伎。那种东西哪里好？既老气又古板，但戏里的时代考证又乱七八糟，再加上观众都是欧巴桑和阿婆。又不是老人院！真受不了。」
「是吗？我觉得歌舞伎很好玩。」
「一点都不好玩！那种东西只会让人睡著！年轻人还是要玩摇滚！要叛逆！要革新！」
「歌舞伎在当时也是叛逆和革新的象徵。」
「啥？你说什么？『地方』会像摇滚这么激烈吗？『太棹』不管如何努力地锵锵弹奏，有办法赢过电吉他吗？」
「两者各有优点，没什么好比较的吧？」我笑著回答怒气冲冲的阿久津，又说：「我想要创立歌舞伎同好会，你要不要参加？」
「不要。」
他立即回答。
「不要不要不要，绝对不要。」
阿久津连续说了五次不要，表情越来越凶狠。
「别傻了！高中生演歌舞伎，未免太悲惨了吧？为什么要把宝贵的青春浪费在那种东西？惩罚游戏吗？」
阿久津背起大象吉他，臭著脸说「走开」。我退开一步，让出一条路。当我退开时，蜻蜓也缓缓退后一步。
「……真火大。」
阿久津踏著沉重的步伐，不停嘀咕。
「基本上，你以为想演就能演吗？歌舞伎根本不是素人能演的东西。」
「嗯～不过地方上也有满多素人歌舞伎。」
「那些都是当地传统啊！根本没听过学生社团表演歌舞伎！还是说，你是有经验的人？你是梨园的人吗？」
阿久津走过我们面前之后又回头怒吼，气到额头上浮现青筋。既然这么生气，乾脆快点离开，他却留在这里。此刻，他比先前唱那首怪歌时还要真情流露地瞪著我们……我并不讨厌阿久津这样的表情。
「我们跟梨园一点关系都没有。」
阿久津听了我的回答，怒火似乎减少一些，取而代之的是诧异的表情。他看著我问：
「……那你为什么选择歌舞伎？」
「我一开始就说过了，因为喜欢。」
「你只是喜欢观赏吧？」
「嗯。不过，喜欢看足球比赛的人会参加足球社，道理是一样的。只是因为学校没有歌舞伎社，所以得先创社才行。」
阿久津张开嘴巴似乎还想说什么，但最后只是「啧」了一声，转身背对我们。这时预备铃声刚好响起。我朝著远去的背影再度呼唤：
「阿久津！一起来参加歌舞伎社吧！如果能找到有经验的人，对我们会很有帮助！」
阿久津头也不回地怒吼：「我没有经验！也没看过歌舞伎！」然后就消失在楼梯尽头。
「……他拒绝得很彻底。」
听蜻蜓这么说，我只是抓抓鼻子下方，发出「嗯～」的声音。
蜻蜓继续嘀咕：「梨园血统的传言也不知是真是假……完全不像那么回事……」
我回答：「不，这点还无法断言。」
「他说他没看过歌舞伎。」
「那应该是骗人的。」
「嗯？」
「如果他真的不懂歌舞伎，不可能说出『地方』、『太棹』之类的用语。」
「地方」是指伴奏人员。在日本舞踊中，舞者称为「立方」，伴奏者称为「地方」。相对于站立的舞者，伴奏者是坐著的，因此更接近地面。
「太棹」则是三味线的一种，使用最粗的「棹（琴杆）」。歌舞伎的义太夫节（注6：◆ 源自净琉璃的说唱艺术，以三味线伴奏，在歌舞伎中做为旁白。）会用到它。在传统民谣中，津轻三味线也属于太棹。
「太棹可以弹出很强烈的声音，所以他才拿来和电吉他比较。虽然应该是不经意脱口而出的，可是，如果不是稍微懂得三味线的人，不可能脱口说出『太棹』。」
「他还提到时代考证……」
「嗯，这点也是不懂歌舞伎的人绝对说不出来。」
没错，歌舞伎当中有很多无视时代考证的戏剧。
基本上，江户时代的人或许没有想过要做时代考证。譬如有一出戏叫《妹背山妇女庭训》，故事是以大化革新为基础。历史课有学过吧？就是苏我入鹿、藤原鎌足这些人会出现的历史事件（注7：◆ 日本飞鸟时代的一连串社会、政治改革，主要内容是废除当时豪族专政的制度，并效法唐朝皇帝体制成立中央集权国家，对日后影响深远。），发生在西元六四五年，远比江户时代更为古老，然而剧中人物有很多都穿著江户时代的服装。
「这就像《水户黄门》里的武士穿西装打领带一样。」
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