「猎人法利亚格尼！」
「问答信箱！」
玛丽安（以下简称玛）：「大家好——！」
法利亚格尼（以下简称法）：「本单元(*是)是我跟我可爱的玛丽安负责回答所有读者针对《灼眼的夏娜》所提出的各种疑难杂症的正统单元。」
玛：「能够再次见到大家真的非常开心！从第一次解说至今已经过了九年，『正统』这个词也因此很有说服力呢。」
法：「呵呵，而且本集包含重新刊载与新撰部分，与我有关的故事将近一半……这本ＳⅢ，要说是我们的爱巢也不为过吧！」
玛：「真是太了不起了，法利亚格尼大人！」
法：「既然如此，这回我们也加把劲解答吧，玛莉安。」
玛：「是！那么，第一封来信是……」
Ｑ：「请告诉我有关眷属的事。」
Ａ：「应该算是辅助神祇权能的存在吧。」
玛：「这是最多人提出的问题。其他还包括了天谴神『天壤劫火』亚拉斯特尔没有眷属吗？另外两位能像『逆理仲裁者』贝露佩欧露大人一样复活吗？等等。」
法：「毕竟终盘他们经常登场，会在意也是正常的吧。在这里先回答相关的疑问，两者都是Ｙｅｓ。眷属的定义是『辅助神祇权能的存在』。创造神『祭礼之蛇』特别温柔，所以将三柱臣当成自己的孩子，不过实际上，他们只是让权能可以更有效率地发挥……套用某教授的说法，他们只是构成『系统』的零件罢了。」
玛：「零件……是吗？」
法：「如果刻意用冷酷一点的说法，就是这样了。接着，则是诞生的过程。其实，神祇并非一开始就拥有眷属。创造神聆听了『使徒』们的愿望后，将『名为眷属的系统』加入世界法则之中，他们才得以诞生。」
玛：「因为诸位『使徒』阁下的希望啊……这是出于什么样的理由呢？」
法：「我们『红世』在原初的混沌结束时，由于对神祇的敬畏，因此没有一个『使徒』胆敢直接向神请愿或献上祭品，可以说是反(*应)映了神权确立后的世态吧。说得直接一点，就是希望有个能够轻松地与神对话的窗口。」
玛：「直接得一听就懂呢。」
法：「结果，创造神便得到了『三柱臣』这组完成度非常高的眷属。也就是负责聆听、整合愿望并担任祭品的巫女『顶座』黑卡蒂，负责守护神与巫女的将军『千变』修德南，以及负责整顿环境举行仪式的审神者『逆理仲裁者』贝露佩欧露。」
玛：「真是杰出的成员呢。」
法：「他们之所以只要满足条件便能一再复活，正是因为存在本身已经成了世界法则的一部分。顺带一提，他们显现的条件分别是——
巫女＝『使徒』的祈愿成熟得足以呼唤神祇时。
将军＝需要守护神祇或巫女免于降临的危害时。
审神者＝神或巫女要举行『祭基礼创』仪式时。
此外，由于审神者还要裁量仪式周边的环境，因此头衔变成了军师，后来进一步改为参谋，也因此带有组织经营者的性格。」
玛：「成员杰出，分工又毫无破绽……真不简单呢。」
法：「那么，我们也看看其他的神祇吧。引导神『觉之啸吟』沙哈尔由于神格特异，因此并未做出她独自的眷属。」
玛：「咦？『笑谑之聘』莱福卡不是眷属吗？」
法：「这话对了一半。他真正的身分，只是个受到神灵『成为眷属吧』的启示，因而致力于『寻找不加以引导便会消散的新灯火』此一任务的普通『使徒』。换句话说，引导神的眷属采任命制，许多擅长侦测且好奇心旺盛的『使徒』雀屏中选。」
玛：「为什么要用这种迂回的方法呢？」
法：「回想一下引导神的权能吧。她的神意召唤，性质上并非『接受请求后执行』这种被动的能力，而是她自己主动进行探索。」
玛：「如果要探索，拣选众多『使徒』成为眷属会比较有效率，是这个意思吗？」
法：「似乎是。当世界法则改变时，她所得到的就是这种方式。或许是因为与唤醒、传播这种权能有关，也或许是因为这位神灵没有实体，所以无法塑造出拥有明确形体的眷属辅助自己。无论如何，受到这种结构的影响、她那一派经常被当成令人半信半疑的传闻。」
玛：「诸位『使徒』阁下会觉得他们可疑，也是有理由的呢。」
法：「最后，则要针对大家期待已久的天谴神『天壤劫火』亚拉斯特尔进行解说。虽然这比什么都重要，不过……玛莉安，我们『红世使徒』的座右铭是什么？」
玛：「呃……顺从欲望而活，对吗？」
法：「就是这样。因此，我们打从心底排斥审判和断罪。为什么要忌讳地称呼真正的世界法则守护者为『天谴狂』，你应该也懂了吧？对于『使徒』而言，天谴神是个主掌抑制的例外，是个没有任何人期望他存在的孤高神祇。」
玛：「您的意思是，没有眷属这点跟他的神格有关？」
法：「一个大家都希望他别动的神，会有人想要个能轻松和他对话的窗口吗？」
玛：「啊！」
法：「而且，正因为我们『红世』的神实际存在，所以他们也遵守『不见得有机会发挥权能』这条理所当然的法则。世界法则改变，使得创造神有了统整愿望的巫女，引导神有了眷属的任命权。既然如此，天谴神又如何