第二十卷 第二章 撤兵防守

支配直接挂钩的。也就是只要“使徒”需要,人类的国王和神官都会若无其事地做出一些违背常识的过分行为。

  住在那个国家外周的冶外之民,从老人到女孩子都一股脑地抓了回来。他们被当成愚蠢的欲望之园的粮食带走的那幅情景,至今依然深深印在我脑海里挥之不去。

  明明让我们看到这样的场面,就算嘴里说什么进行更美好的创造,这世上究竟会有谁还会信任和尊重的所作所为啊。

  所谓的神,还真是在坏的意义上超脱凡世——我在激愤中这么想道。

  每个人都藏起了各自的想法,迎来了仪式开始的瞬间。

  比当地的王宫还要豪华,雕刻着复杂的兽面纹和装饰的礼器、祭器和洒器的真宰社(在他们仪式中不需要的器具,据说是作为贡品献上的)。

  在那露天的祭祀场上,我看到了盘绕着的蛇身,还有奉献祈祷的巫女的身影。在身边还伴随着最恶劣的敌人蚩尤和三眼女怪。

  很快。在“他们的创造”开始的同时,我们也展开了行动。

  目标是作为万恶根源的异界之神。

  当然,我们不会犯正面跟他战斗的愚蠢错误,而是预先制定了相应的对策。

  时机是异界之神在他们的创造时所产生的世界的摇曳。

  首先。在确认其出现在现世的瞬间——

  我们就发动攻击来打断巫女的作业,然后妨碍其仪式的发动。

  接着再让几个人自杀,为附近的摇曳赋予方向性。

  也就是从现世到“红世”的方向性。

  接着,我们跟周围的“使徒”战斗,让他们充分使出自己的力量。

  这样一来,所产生的摇曳就会以几何级的加速度不断增大。

  终于。名为神的异常无比的存在——

  就像因为自身重量压坏泥沙做的桥梁一样,被拖离了现世。

  然后由好几个人同时施展作为最后一击的自在法,将神束缚起来。

  这并不是什么复杂的机关。

  只不过是使得现象加速,并遮断其所有感觉,仅此而已。

  把火变成炎,把风变成风暴,同时对某个共振进行妨碍的自在法。

  盲目的神,一下子就掉下去了。

  三柱臣们这才终于察觉到事态的严重性,露出一脸愕然的表

  已经没有任何人——就连施展自在法的人们自己,也无法阻止

  把现世的碎片也卷入其中的——放逐。

  虽然会产生永久性的微细扭曲,但我们已经没有别的办法了。

  切断跟故乡的共振,没有明确目的地的随机越境行为。

  正因为这样。那才被称为万劫不复的境地。

  在后世被称为“久远陷阱”的秘法,就是这样的东西。

  以上的行为,我们在激战之中好不容易做到了。

  还牺牲了施展自在法的几个人。

  也就是说。世界闻名的弑神绝技——不归之秘法“久远陷阱”,正确来说并不是一个自在法,而是由多个火雾战士进行的共同作业。就算叫我们再来一次也不可能做到,当然也不愿意那么做。

  另外,事后我们还遭到怒气冲天的“千变”和“顶之座”的猛烈反击,还被他们召来的铠甲龙王和黑金大百足杀得四散奔逃,所以在此有必要补充一句,我们的战斗并不像英雄故事邪么风光。

  后来,大地心脏的神宫在对异界之神构筑中的自在法和夹缝进行封闭作业的途中悟比了新的境地,我则失去了长年以来的好友——挥洒黑暗的歌手和绽射舞动的大鼓。跟神一起落入了夹缝中的他,还以平时故作姿态的动作向我道别。^

  虽然我也不认为……还能跟他再见面。

  “一切结束,日落西山。

  一切结束,日出东方。

  时间不断流逝,在三干多年的最尽头。

  寻求愿望寻求世界,路上归还之路。

  向世间宣扬御命,

  其同前侥快乐的新天地。

  在战斗之后终将到达

  其世界为——”

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