御崎中庭拱廊美术馆最后一道拱廊也就是第四层，由老绅士负责带路。
坂井悠二尽可能不刺激身为“红世使徒”的老绅士，表面上顺从对方的要求，跟随在后。
一开始对于两人的对话感到纳闷不解的吉田一美，现在正专心聆听老绅士的解说。
“关于起源，众说纷纭。”
第四层并非陈列展示品，只有在宽敞的拱廊两旁分别摆设直条的长椅。原本在前几层拱廊罩着玻璃的
上半部墙壁，也以黑色遮光板覆盖。
在其中行走的三人却站在光线之下。
“虽然因定义而异，这种型态是十字军让玻璃这项战利品传入欧洲以来，据说九世纪左右的产物。”
“好漂亮”
吉田头一次主动发出屏息般的赞叹。
“”
走在两人中间的悠二，自然是无法享受这种异常的状态。
他根本不明白这个身为“红世使徒”的老绅士心里究竟在打什么主意。即使对方表示不会加害他们，
但他实在不可能天真到相信对方的话。
虽然他明白凭自己这点程度，无论怎么反抗都是徒劳无功，但应该起码能叫他放过吉田一美？或许对
方早已察觉自己是“密斯提斯”，目标是他体内的宝具也说不定，能不能跟对方谈条件，想办法让她逃走？
危机意识与焦躁情绪让悠二坐立不安，他在内心不停地思索，但吉田说的没错，他也觉得美丽的事物
的确很美丽。
展示品并未陈列出来。
而是挂在头顶。
与墙壁同样以遮光板的天花板的一处敞开位置。
那个位置，照耀着光芒。
结合铅制框架所完成的玻璃片组合，将阳光转换成耀眼的幻想，又可以充分表达创作者意念的色彩。
名为彩绘玻璃。
“是的，很漂亮，美的事物无论任何人看了都会直接感受到其中的美。”
第四层是只有彩绘玻璃装饰在天花板的展示会场。
两旁的长凳是便于仔细眺望的设计。彩绘玻璃下方铺着超薄的强化玻璃，，以避免造成这种高挂头顶
的陈列方式的负荷，此外天花板刻意设计了间距宽松的区隔将作品逐一划分，让观赏者不至于一口气饱览
无遗。
老绅士仰望正上方一副绘有圣者肖像的彩绘玻璃说道：
“然而所谓的美，正因为美，所以会衍生多项用途，例如这个，一向被拿来当作制造视觉效果的舞台
布景，连从未读过圣经的人，只要看一眼便可理解‘上帝是神圣的’。”
在圣者所投射的、因透明度较低而形成的昏暗光线之中，吉田露出略显哀伤的表情。
老绅士仿佛看见一般（应该看得见吧，悠二心想）转过头来，在相同的光线之中严肃的脸部线条转为
柔和笑道：
“正因为美才有价值，有价值的东西就会受到利用，然后技法与表现也会随利用的必要性而精进，好
坏很难一言以蔽之，你明白吗？小妹妹。”
“是，是的……”
吉田被对方的语气所压迫，仍然抱着尊敬的心态低声回答。
“很好。”
老绅士颔首，继续往前迈出步伐。
经过天花板的间隔，又出现另一幅彩绘玻璃。这种陈列的方式固然无法摆放大型物体，但每一幅光与
影的拼图均营造出非常强烈的印象。
“不过有时候，这种利用价值与必要性也会葬送因此应连而生的美，这是复制画……”
目前位于顶端的彩绘玻璃描绘着一幅天使将手伸向婴孩的插图。
“装饰在教会的原作由于被视为旧教的象征，因此在宗教改革时期被小孩子丢石头砸碎了，受洗成为
新教徒的人们并未惩罚那个孩子。”
吉田似乎是理解般的点头，悠二则是一脸“有这么一回事吗？”的表情。
“美，本身是不会改变的，然而培育美的事物、与美毫无关系的事物会破坏美，判断美毫无价值可言
……单单这么一幅画就足可以让人感受到世界的复杂。”
老绅士继续往前走。
“现在这个时代很单纯，能够单纯为美而欣赏美。”
这番话隐含了他仿佛从古至今亲眼目睹一切的感慨。
如果是“使徒”，或许可以办得到，悠二心想，老绅士就这样被对他俩说道：
“这些话在你们年轻人听来可能很难理解，以你们现在的年纪，光是要你们去爱人就已经让你们忙的
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