坏啦。我头一次亲眼看到这种场面！”
“确实叫人吃惊呀！”渡边凉介边擦着他那扁平鼻头，边乘势随声附和着。 他脸上到处留着粉刺的痕迹，给人的感觉像是在圆圆的米饭团上撒了些黑芝麻似 的。当他摘掉眼镜时，这种印象就更加强 烈了。 “我在电视上曾见过一次光明 寺女士举行的招魂会，当时可没觉得象今天这样扣人心 弦啊！”
“是吗？”
“嗯，那次没发生什么奇异现象，只觉得和东北恐山地方的巫女差不多。”
“那是用摄影机拍的片子吧？那就难怪啦。招魂会这种活动，本来就不该在 那种气氛 中举行嘛！光明寺女士自己也是这么说的吧？”
“是呀！——对不起，我喝茶啦！”
“请。啊，大家都请喝吧！” 招魂会结束后的大厅，圆桌上的黑布已撤掉， 玻璃罩下面钟盘上的指针，正指在晚间十点二十分的地方。
光明寺美琴早已匆忙回到自己的房间。小早川说要好好参观一下资料室的钟 表，也独自离开了大厅。余下的七个人围坐在圆桌周围。
“江南先生有何感想？”瓜生民佐男往眼前挪动着茶杯，开口问道。
“怎么说好呢？” 江南从厨房的柜子里找来一个烟灰缸，吸起香烟来。这 时他来这儿以后的第一支烟。
他边往烟灰缸中弹着烟灰，边回答说：“我是今年春天才来这个‘混沌’编 辑部的。所以 类似这种采访自然是第一次。刚才我也是惊讶得很呢！”
“噢？是吗？”
“说起来，我本来是个对心灵感应现象持怀疑态度的人。对刚才的招魂会， 最初也是半信半疑，可是当我清清楚楚看到那么多不可思议的现象之后……”
“你是想说，所以不得不相信，是吗？”
“嗯，是这样的。”
“你怎么搞的？瓜生君。”樫早纪子斜眼瞧着她这位幼年时代的朋友，责问 道，“你 好像有点看法呀？”
“哎呀，怎么说呢，多少嘛……”瓜生含糊其词地回答说。
“怎么搞的，瓜生君，你还有怀疑吗？”小梢颇感意外地问。
“我觉得实在是……，那都是老一套呀！”
“不，不，我说小梢，”河原崎润一龇着牙笑道，“我也和民佐男一样，实 在不敢恭维呀！”
“河原崎君！连你也不相信？”
“我总觉得搞得过于圆满了！你说是吧？民佐男。”
“嗯！”瓜生将一只膊肘支在桌上，点头应道。
“搞得过于圆满，简直像是按照预定计划进行的。你没有这种感觉？”
“你这样说有啥根据呀？”
小梢对他们的看法益发感到意外，“光明寺女士发出的声音，的确像是另外 一个人。完全不像是演戏呀！还有蜡烛熄灭，桌子响动……，你们说那全是骗人 的吗？”
“我认为这种可能性不少呢！”
“不过……” 江南听了大学生们你一言我一语的对话，在脑海里又将刚才 招魂会上出现的情况回忆 了一遍。 突然熄灭的蜡烛—— 不像有人偷偷用嘴吹 灭的。如果是那样，火苗要大幅度摆动。当时虽然没有一直盯着观察，但是那种 灭法，就像有个看不见的人用手将灯芯掐灭似的。
敲击桌子的声音—— 有所谓叮咚响的“鼓音”现象，但刚才的声音，不是 用脚踏地或者以膝盖碰桌子的声音。听上去像是用拳头敲击某种物体发出的响声。 另外，从招魂会开始到结束这段时间， 江南始终握着邻座的光明寺美琴的手腕。 美琴的另一只手握着其右边的樫早纪子的手。因此，她不可能用自己的手去敲击 桌子。围成圈拉着手的其他八人也是如此。
“女巫也有各种类型，我想小梢也是知道的吧？”瓜生说。他见小梢模棱两 可地点头，便进一步解释道：“首先大而别之，可有两类， 即‘物理型’和 ‘心理型’。物理型女巫是通过超自然的物理现象，表达死者的意念，如出现家 具响动，发出奇怪的声音，或者释放出所谓心灵液体等现象。心理型女巫则通过 语 言传达死者的意念。其转达方式各式各样，既有自动进行文字记录者，也有 称作‘直接型 女巫’，将幽灵的话口述出来的。光明寺女士很明显属于心理型 和直接型女巫。但另一方 面，也出现了蜡烛灭、叮咚响的物理现象。因此，假 如她是个真正的神巫，那么她作为招 魂师的‘本领’可是非同小可啊！”
“我看是的呀！”
“但是切忌立刻下结论呀！过去全世界自称神巫之流，为数甚多，结果多为 江湖骗子 。这个事实，我们切切不可忘记。譬如，”瓜生停下来喝了几口茶， 又接着说，“知道美国福克斯姊妹的故事吗？”
“福克斯……，啊，听说过，据说是女巫的鼻祖。”
“对。由于她们的积极活动和直接影响，‘心灵之一’在十九世纪后半叶的 美国和欧 洲风靡一时。她们俩的招魂术是通过敲击声同死者联系。和刚才所进 行的招魂会后半部分 的作法一样，也即通过敲打物体发出 具耍具说 怪声， 来传达幽灵的讯息?可是后来，她们当中的一个人向世人坦白说那全都是骗术。”
“骗术？”
“很简单的骗人把戏！据说不过是控制脚关节发出类似的声音而已！”
“竟有这样的事？”
小梢颇觉无聊似的噘起红红的嘴唇，说：“不过，刚才的声音可绝对不是由 关节发出的呀！是吧？渡边君。”渡边被突然这么一问，不停地眨巴着小眼睛说： “是啊，不管怎么说，要是关节声，是听得出来的！而且，